Упрощенная HTML-версия
9
№2 (19),февраль 2006 г.
Родовая Земля
Где родина асов?
ВЗГЛЯДНАИСТОРИЮ
Евгений ГЛАДИЛИН
(Продолжение. Начало в №1).
Не доводилось ли Вам слышать
о форме «бескровной» зачистки
территории России от коренного
населения?
Еще в 1999 году доводилось
читать в газете «Вашингтон пост»
предложения доктора медицины
Алвареса Слукиса, который пред"
ложил выплатить каждому рус"
скому 100 тысяч долларов, если
он покинет территорию России
навсегда. Деньги предлагалось
взять у будущих инвесторов и по"
купателей российской земли и
природных богатств.
Вы считаете правильным ввеI
дение Закона о продаже земли?
Никогда подобные законы не
могут быть законны: можно тор"
говать правом пользования зем"
лей в течение определенного пе"
риода, но нельзя торговать самой
землей, как и земным шаром!
Разве имеется серьезное отлиI
чие в этих двух понятиях?
Продавать можно услуги, то
есть товар – результат деятельно"
сти человека. Земля не является
товаром, ее невозможно забрать с
собой при перемене места жи"
тельства. До совершения инозем"
ной революции об этом в России
хорошо знали, потому земля была
общественной собственностью.
Скажите, сколько требуется
земли для прокорма одной семьи?
Не могу ответить точно, так
как не занимался подобными
расчетами и не знаю норм содер"
жания на выгуле различных ви"
дов живности. Знаю, что при рож"
дении каждого мальчика в каза"
чьей семье на него выделялось
около 10 десятин, что примерно
соответствует 10 гектарам.
Скажите, как Вы относитесь к
строительству экологически чистых
поселений?
Положительно. Считаю эту
идею главной в выживаемости
нашего народа, ведь по наблюде"
ниям ученых жители городских
квартир вымирают в четвертом
поколении.
Хотели ли Вы иметь свой домик
в таком поселении?
Хотел и хочу, но пока это не"
реально, так как требуются нема"
лые деньги. Надеюсь реализовать
эту идею после продажи кварти"
ры в курортном районе.
Не доводилось ли Вам слышать
или читать, какие земли в России
пользуются наибольшим спросом?
Всегда очень дорогой была
земля в курортных территориях,
вдали от промышленных районов
(юг Сибири) и вблизи крупней"
ших экономических центров.
Вы чтоIнибудь слышали о ВисI
сарионе и Городе Солнца?
В настоящее время на нашей
конференции присутствует пред"
ставитель этой структурыизКрас"
нодара. Снимможно пообщаться
и приобрести специальную лите"
ратуру и видеоматериалы. Лично
меня эта компания не интересу"
ет.
Что Вам не нравится в идее
строительства Города Солнца?
Идея очень привлекательна и
люди в большинстве своем ис"
кренни, но они не знают, для кого
в будущем они осваивают эти ме"
ста с относительно мягким кли"
матом и великолепной природой.
В том, что это именно так, не при"
ходится сомневаться.
Вы ответили так, что поставиI
ли под сомнение даже успех движеI
ния анастасиевцев. Какие у Вас соI
мнения?
У меня нет никаких сомне"
ний, а есть уверенность, что каж"
дый желает учиться на своих соб"
ственных ошибках. В древности
старались учиться на чужих ошиб"
ках и больше думать практичес"
ки. Для этого нужно взять каль"
кулятор, бумагу и карандаш. Рас"
чет строительства дома нужно
увеличить вдвое, тогда получится
стоимость своего двора без на"
саждений. Если очень повезет и
местные власти возьмут на себя
строительство школ, подъездных
дорог и подводку инженерных
коммуникаций (даже без канали"
зации), то дополнительные расхо"
ды будут увеличены немного. В
противном случае придется сло"
жившуюся сумму еще удвоить.
Как вы считаете, нужен храм в
поселениях нового типа?
Наши предки считали себя
детьми божьими и общались с
Отцомбез посредников. Онистро"
или капища и куммирни, которые
не требовали больших затрат и
находились за пределами насе"
ленного пункта.
В современных публикациях
часто встречаются слова, созвучI
ные санскритским. Как Вы думаеI
те, имеется ли общее значение слоI
ва «Огонь»?
Агни, др."рус. агень – огонь;
Агни–БожествоОгня (ср. санскр.
agni – огонь). Во многих одноко"
ренных с санскритом русских
словах звук «а» стал произносить"
ся как «о», поэтому русское «ака"
нье» того типа, что мн. число
«огни» произносится именно как
древнее санскритское «агни».
Всем известно, что Адам стал
Первочеловеком, а его жена Ева –
первой женщиной. Как понимать
такойфакт, что после изгнания (или
Исхода) их единственного сына
Каина дети его стали входить к
«дщерям человеческим» и брать их
в жены?
Уже на первой странице Биб"
лии говорится о сотворении Все"
вышним людей и отправке их на
землю. На второй странице опи"
сывается процесс создания чело"
века Господом Богом из глины
(адама), получившего имя Глина
(Адам). Авторами древнейшей
компиляции были собранымифо"
логические сюжеты из мифоло"
гий различных народов и сведе"
ны в единую книгу при слабой
работе над текстом, что стало вы"
зывать множество вопросов у лю"
дей думающих.
Хочу сказать, что еще совсем
недавно наши ученые давали
вполне трезвую оценку личности
Адама. Адам – по В. И. Далю «че"
ловек во плоти, грешник»; взятый
от земли, праотец евреев (в дре"
негреческом: ад – преисподняя,
пекло, место пребывания слуг
сатаны; ам – единственное чис"
ло для народа, названного после
обрезания евреями; во множе"
ственном числе – демос).
Какие еще Вы можете назвать
древние источники, в которых имеI
ются подобные мифологические
сюжеты?
Советую внимательно почи"
тать в полном объеме «греческую»
мифологиюи «Араратскуюмифо"
логию». Там вы можете встретить
сюжет, как Бог"Отец, облюбовал
Землюи послал присматривать за
ней младшего любимого сына
Ария. Чтобы сыну не было скуч"
но, он создал ему подругу Лилит,
у которой лицо светилось даже в
темноте, словно луна. Эта девуш"
ка была полна многих пороков,
главный из которых гордыня, по"
тому отвергла любовь Ария и ушла
к титанам – глиняным земным
божествам. После непродолжи"
тельного сожительства с сыном
Титана, не выдержав запаха гли"
ны, она решила вернуться к
Арию, но тот отверг ее. Тогда отец
молодого Титана создал сыну но"
вуюжену из однородного матери"
ала – Еву. Обращаю внимание,
что Ева – первая женщина, со"
зданнаяметодомклонирования, и
ее пол соответствовал исходному
материалу – была двуполая. По
этой причине Каин в старых из"
даниях Библии сам рожает сыно"
вей, которые начинают «входить
к дщерям человеческим».
Какие места фигурируют в
«Араратской мифологии»?
Судя по тексту в переводе на
русский язык Эмилии Татевосян,
все события разворачиваются на
территорииМалой Азии и Закав"
казья. В тексте земля названа
Араратом. Привычное нашему
слуху название горы Арарат тогда
еще было Масис. В мифологии
некоторых народов эта земля еще
названа Араттой. Она же упоми"
нается неоднократно в славянс"
кой мифологии. Аратта – горная
страна, где проживалинашипред"
ки до переселения на территорию
современной Европы, «Ар"Ра"та»
сочетание Земли и Неба (Солн"
ца), горная местность. Со време"
нем имя Арарат – (ар"Ра"Ра"
твердь) получила Масис " наибо"
лее высокая гора Закавказья, со"
четание земли и неба. В древнос"
ти здесь находилось святилище
русов. Современные армяне это
помнят и считают самих себя по"
томками ариев – русых и голу"
боглазых. Ранняя христианиза"
ция этого народа и ассимиляция
с уничтожением большинства на"
селения коренного всеже не смог"
ла вытравить в памяти причаст"
ность и родство с могуществен"
ными и легендарными ариями.
Из современной литературы изI
вестно, что жрецы при помощи маI
гических кристаллов повелевают
людьми. Что Вам известно по этоI
му вопросу?
Загляните в словарь В. И. Даля
и вы увидите много интересного.
Например, Адамант – второе на"
звание алмаза (ада мантия – при"
быль, прибавка ада). В древности
считалось, что сатана выбрасыва"
ет из земли самородное золото и
драгоценные камни, чтобынезас"
луженно вознаградить отдельных
людей и расколоть общность на"
родов. Такие находки наши чест"
ные пращуры относили в храмы
и жрецам. Вот вам один из эле"
ментов взращивания алчности,
зависти и злобы – способ управ"
ления людьми.
Вы меня не поняли до конца,
когда мной был задан вопрос об
управлении людьми с помощью маI
гических кристаллов.Мне хотелось
узнать, какая огранка кристаллов
способна влиять на людей? Где
можно увидеть подобный пример?
У древних мистиков особое
значение имеет пентаграмма.
Посмотрите на государственные
символы различных стран, и сра"
зу станет понятно, кто сегодня
«правит бал». Сходите наКрасную
площадь...
На конференции Ведической
культуры прозвучало, что когдаIто
наши пращуры участвовали в больI
шой войне –Великой Ассе. СкажиI
те, нет ли чего общего в возгласе
горцев «Асса!» во время их танцев?
Вы практически уже ответи"
лина свой вопрос. Ликующий воз"
глас удалого танца горцев изна"
чально был только при круговом
танце, который исполняли стари"
ки, выражая согласие на войну
словом «Асса!». Подобный танец
нам неоднократно демонстриро"
вало телевидение из Чечни.
Скажите, как можно связать
слова «ас» и «асса»?
Ас – воинское сословие ари"
ев. Из их числа могли избираться
воеводы и бояре – военные пра"
вители и полководцы. Они же
были основными участниками
наступательных войн (ассы), ког"
да не принимало участие народ"
ное ополчение. У ряда народов
вошли в сознание, как потомки
богов, которые «могут все». Отсю"
да современные слова: ас – лет"
чик или мастер своего дела, дока.
Где родина асов?
Асия – страна асов, «ас и я». В
латинице пишется «Asia». Только
в нашей стране, чтобы искоре"
нить родовую и генную память,
христианские идеологи исказили
написание и произношение. Та"
ким образом, Асов град, в кото"
ром жили асы во главе с Вотаном
(Одином – от «первый, один») до
своего переселения в Прибалти"
ку и Скандинавию, переимено"
ван в Азов.
Вы считаете, что асыIарии приI
шли из Азии?
Это случилось вне зависимо"
сти от моего мнения, об этом на"
писаны тысячи книг.
Если асы пришли из Азии, то
какой они были внешности?
Группа ростовских ученых на"
писала достаточно сквернуюкни"
гу об истории казачества. Полов"
цев, пришедших из Азии, они на"
звали «тюркоязычными европео"
идами». Соответственно, люди,
приходившие на тысячу лет рань"
ше, были только лишь белыми
людьми. Иначе они бы не смогли
незаметно раствориться в мест"
ных народах.
Вы неоднократно упоминаете,
что пора возвращаться к старой
орфографии. Зачем, ведь наш язык
так совершенен?
Язык наш совершенен, да вот
запись нашего языка весьма да"
лека от совершенства. Мной и
моими друзьями давно убрана из
лексикона и правописания при"
ставка «бес». Мне неоднократно
приходится давать разъяснения по
этому поводу. Смотрите, насколь"
ко меняется смысл в словах «без"
смертный» и «безславный». Эти
изменения покажу на примере
слова «безсилие» – отсутствие
сил по причине собственной не"
организованности. Всовременном
правописании при временном
захвате власти силами тьмы –
бесами, форма выглядит так: бес"
силие (сила беса). Оно и понятно:
если где"то убыло, значит, где"то
прибыло. Бездеятельность – дли"
тельный период летаргического
сна нашим народом. Когда боги
спят – работают бесы.
Подобные правила значения
слова распространяются на дру"
гие слова. Беседа – пустое вре"
мяпровождение за разговорами и
выпивкой (бес еда). Беспутье –
путь беса, неправедный путь. Бес"
сила (бесила) – народное назва"
ние растения дурман (дурь ман).
Как можно понимать выражеI
ние «боже правый»?
Боже правый! – выражение в
форме обращения дошло к нам из
давних времен, когда еще пред"
ки наши делили мир и божества
на Светлых и Темных (Правых"
Правильных и Левых"Кривых).
Потому сатанинская революция
призвала «Кто тамшагает правой?
Левой! Левой!». Вот, так и долева"
чились.
Не могли бы Вы сказать, откуI
да взялась традиция посидеть пеI
ред дорогой, перед отъездом?
Верей – ложная притолока в
доме. При входе она заставляла
невольно поклониться и снять
шапку, оказав уважение дому и
хозяевам. Зимой помогала сбе"
речь тепло, уменьшив размер про"
ема. Если при выходе из дома че"
ловек ударялся головой о верей у
дверей, то ему предлагали вер"
нуться и посидеть, задумавшись.
В настоящее время только сохра"
нилась традиция присесть молча
на минутку перед отъездом в даль"
ние края.
(Продолжение следует)
Асия – страна асов,
«ас и я». В латинице
пишется
«Asia».
Тольковнашейстра2
не, чтобы искоре2
нить родовую и ген2
нуюпамять, христи2
анскиеидеологиис2
казили написание и
произношение. Та2
ким образом, Асов
град, в котором
жили асы во главе с
Вотаном (Одином –
от «первый, один»)
до своего пересе2
ления в Прибалтику
и Скандинавию, пе2
реименован в Азов.
Ещёсовсемнедавно
нашиученыедавали
вполне
трезвую
оценку личности
Адама. Адам – по В.
И. Далю«человек во
плоти, грешник»;
взятый от земли,
праотец евреев (в
дренегреческом: ад
–преисподняя, пек2
ло, место пребыва2
ния слуг сатаны; ам
–единственноечис2
ло для народа, на2
званного после об2
резания евреями;
во множественном
числе – демос).