Упрощенная HTML-версия
4
ШКОЛА ПОСЕЛЕНЦА
Ж
иву в поле вот уже четвёр-
тый год, являюсь абориге-
ном поселения Благодать,
что в Переславском районе. Мы
сами межевали участки, рубили
просеки по границам. У нас око-
ло 1/3 гектаров полностью заросли
порослью ивы, берёзы, осины, оль-
хи, есть и ель, и сосна. На многих
участках нет даже полянок. Прав-
да, есть и чистые, но мало. На моих
глазах поросль вымахала на 1,5
метра и более, и сейчас на участках
почти лес. Поросль убирают по не-
обходимости, это же – благо: и дро-
ва, и «няньки» для саженцев.
Почва на участках бедная, хоть
и давно в залежи. Во время мели-
оративных работ на полях содра-
ли почвенный слой бульдозерами и
столкнули в кучи на край поля. Де-
лалось всё для удобства работы тех-
ники и в расчёте на минеральные
удобрения. Такие «чудеса» в Нечер-
нозёмной зоне велись повсеместно,
это из той же серии, что и поворот
сибирских рек.
Это я к тому, что у нас условия
далеко не льготные. Кроме того,
местность наша холмистая, и мно-
гие участки имеют преобладающие
(холодные) склоны на север, севе-
ро-запад и северо-восток. Для ого-
рода они непригодны в силу малого
прогрева почвы.
Из-за рельефа местности наше
поселение не назовёшь компак-
тным, оно вытянулось в виде по-
лумесяца примерно на 3 км. Это
создаёт трудности с дорогами, до-
роги у нас – дорогое «удовольс-
твие», каждый год ими занимаемся
по мере сил. Отсутствие твёрдо-
го покрытия создавало трудности
с доставкой стройматериалов на
участки.
От электрификации большинс-
тво поселенцев отказались по мно-
гим причинам. Основные мотивы:
дороговизна, нарушение красиво-
го вида и нежелание связываться с
«системой».Каждыйразрешаетэтот
вопрос по-своему: у кого-то есть
бензогенераторы, у кого-то солнеч-
ные батареи, кто-то возит заряжать
автомобильные аккумуляторы в де-
ревню, а кто-то живёт при свечах.
Это правильно по многим причи-
нам. Во-первых, каждый реализует
свою мечту. Во-вторых, включает-
ся мысль на поиск альтернативных
путей, и даже ставится вопрос: а
нужно ли электричество вообще.
В-третьих, не нарушены виды пей-
зажа. В-четвёртых, нарабатывается
бесценный опыт обустройства быта
в Родовых поместьях.
С
самого начала наши основа-
тели поселения, в основном,
женщины, заложили в образ
поселения защиту от заорганизо-
ванности. У нас каждый имеет пра-
во на свою точку зрения, зачастую
противоположную большинству.
И это право подкреплено тем, что
никто не вправе порицать и осуж-
дать его. Обида – всего лишь же-
лание обидевшегося. Это трудный
и сложный путь создания единс-
тва, но и самый верный. Он даёт
возможность людям с низким до-
статком не чувствовать себя ущерб-
ными, а людям с высоким уровнем
дохода – в каждом видеть человека,
равного себе. Это уже дало благие
результаты.
По инициативе нашего абори-
гена Саши Михайловского у нас
сложилась традиция совместно-
Виктор Купцов
пос. Благодать,
Ярославская область
Пустить
мысль
по-новому
Здравствуйте,
Светлана!
Выписываю «Родовую Землю»
со второго полугодия. Мне ин-
тересно всё. Книги В. Мегре чи-
тала все, что есть в продаже.
Я работаю в маленькой сельской
библиотеке. Народ этой те-
мой заинтересован, но мы как-
то сомневаемся в истинности,
то есть живёт ли в самом деле
Анастасия?.. Родовое поместье
– это здорово! Я стала более ус-
тойчиво заинтересовывать сво-
их детей и племянника этой
идеей. Они бы с удовольствием
жили в таком поселении, но...
где взять деньги на постройку
усадьбы, дома. Я со своей зарпла-
той и нищенской пенсией им – не
большой помощник. Да и профес-
сии их «городские», в деревне ра-
боту не найти. Огородно-садовая
жизнь нас не пугает, дача была
всегда, а сейчас у меня в дерев-
не огородище – не знаю сколько
соток! Но силы уже не те. Дочь
очень любит дома жить, но ра-
бота у неё в городе, а сын живёт
и работает в Ачинске.
Короче, нас интересует ма-
териальная сторона, опыт: как
люди без средств обустраива-
ются в РП.
Газету я выписываю на свои
деньги, но читают все жела-
ющие. Конечно, более удобен,
на мой взгляд, формат А4, как
журнал. И желательно больше
деловых рассказов из поместий,
потому что «теории» доста-
точно в книгах В. Мегре.
Желаем вашей газете успе-
ха и процветания! Обязательно
буду её выписывать.
С уважением
Галина Николаевна
БАЖЕНОВА.
662104 Красноярский край,
п. Таёжка
Большеулуйского района.
Поделитесь,
люди,
опытом!
В
Одессе будет создана лабора-
тория для идентификации ге-
нетически-модифицированных
продуктов. Отделение планиру-
ют сформировать на базе селек-
ционно-генетического института
Одесского национального цент-
ра семеноведения и сортоизуче-
ния. Институт уже располагает
необходимым оборудованием и
специалистами, а создание самой
лаборатории немного затягивает-
ся «из-за внутренних проблем».
Открытие лаборатории связа-
но с введением в Украине обяза-
тельной маркировки продуктов,
в которых содержание генетичес-
ки-модифицированных организ-
мов (ГМО) превышает 0,9%. На
данный момент центров, кото-
рые проводят подобный анализ, в
стране всего три, и все они распо-
ложены в Киеве.
Недавно стало известно, что
американцы настаивают на том,
чтобы продукты питания с ГМО
в Украине вообще не маркиро-
вались. По информации журна-
листов, если украинская сторона
согласится на эти требования, то
в стране будет даже снят запрет
на продажу детского питания с
трансгенными компонентами.
При этом ГМ-продукты мо-
гут вызывать аллергию, нару-
шение обмена веществ, болезни
желудка. Из разряда отдалённых
возможных последствий – мута-
генные: влияние генных мутаций
на организм человека ещё далеко
не изучены.
http://expert.com.ua/index.
php?option=news3-5401
Украина
Америка
за ГМО
го строительства. У нас уже восемь
срубов собраны были мужчинами-
поселенцами сообща за один-два
дня. В Сибири такой вид взаимо-
помощи назывался «помочь», а в
Белоруссии – «толока». На таких
работах трудились люди, разные по
возрасту и материальному достатку,
но всем было весело и интересно. У
нас по первому зову приходят посе-
ленцы на разгрузку транспорта со
стройматериалами.
Мы спорим друг с другом, мы
имеем разные мнения по многим
вопросам. Даже многие при об-
щении могут только отделываться
общими фразами, но точно извес-
тно, что стоит призвать на помощь,
и приходят практически все, не-
смотря ни на какие разногласия.
Это есть, это уже работает на общее
благо, это поверяется временем.
Делаются попытки сотворения,
организации и проведения своих
праздников, и на этих праздниках
царили искренность, доброжела-
тельность и радость. И опять же,
несмотря на многие разногласия. А
работы у поселенецев – непочатый
край, и острая нехватка времени.
Особенно тяжело тем, кто трудится
в городе и одновременно обустраи-
вает своё поместье.
Есть у нас и такие неординар-
ные дела. Один наш поселенец по-
хоронил в своём поместье бабушку.
А это непростое дело – добиться
согласия всех родственников.
И у нас в своём поместье наша
богиня родила прекраснуюдевочку.
Вот уже и появился первый мест-
ный житель Благодати. Как обид-
но, что такие великие дела проходят
обыденно, буднично. А может, всё
зависит от отношения к этому.
В
от вкратце я описал ту дейс-
твительность, в какой пребы-
ваю. На сегодняшний день
постоянно проживают в Благода-
ти 10 семей и я. То есть домов –11.
Сейчас в деревнях постоянных жи-
телей удобно определять зимой по
дыму из печных труб. В выходные
дни ещё не менее пяти «дымов» по-
является. Вот так и живём. Ездим
по своим дорогам, пока позволя-
ет погода. А когда снежные зано-
сы, оставляем машины в деревне, а
дальше от 0,5 до 3 км – пешком по
этим самым заносам с саночками,
наполненными поклажей. Но ник-
то не ропщет, да и не похоже, что
это в тягость.
Написал я об этом для того,
чтобы наши единомышленники
знали, что всё зависит от их жела-
ния и включённости в своё дело.
Путей обживания своих Родовых
поместий очень много, и пределов
творчеству нет. Надо опираться на
собственные мысли и не бояться
риска. Не рискуют только бездар-
ные и серые, риск – удел таланта.
Все возникающие вопросы надо
смело решать по мере их возник-
новения. Проблемы бывают у тех,
кому они нужны. У творца про-
блем быть не может. «
Творящий ни-
когда просить не станет. Творящий
отдавать способен сам. Просящий
ты, а это значит, ты в скорлупе не-
верия…
» (В. Мегре. «Сотворение»,
книга 4). Для творца преграды
только как средство, увеличива-
ющее силы и помогающее полнее
раскрыть талант.
Яхочувысказатьсяповопросам,
поднятым Надедой Зданко в ста-
тье «Прежде чем идти на землю…».
Статья очень сильная и правиль-
ная. Но это взгляд одного челове-
ка. Да, всего лишь одного человека!
Вот у меня есть своё мнение, не во
всём схожее с мыслями Надежды.
Она описала свой путь, и этот путь
уважаем и имеет право быть. Но
есть другие пути, и они тоже имеют
право быть, они тоже заслуживают
уважения. Сначала отвлекусь, для
пояснения своих мыслей. В методе
акселеративного кролиководства,
созданном И. Михайловым, есть
очень важный принцип. Акселе-
ративным кролиководством лучше
всего заниматься тем, кто кроликов
видит впервые. Старым кролико-
водам такой метод даётся с трудом.
И ещё. Во Франции создалось
общество альтернативных роддому
родов, то же самое, о чём пишет С.
Бондарь. Так вот, на альтернатив-
ные роды идут легче те, кто рожа-
ет впервые. А тем, кто уже рожал,
назначаются курсы подготовки к
таким родам. Есть и другие подоб-
ные примеры. Это я к тому, что
если люди провели электричес-
тво в своём поселении, постави-
ли столбы, навесили провода, это
тоже путь, и он имеет право быть.
Вот только в будущем потомкам
придётся снимать эти провода и
вытаскивать столбы, и за эти тру-
ды потомки будут не очень призна-
тельны.
Если кто-то хочет иметь в по-
местье тёплый клозет и стираль-
ную машину-автомат, это тоже
путь, и почему бы ему не быть. Вот
только сыну или внуку труднее бу-
дет переосмысливать действитель-
ность и пробовать Вселенную «на
вкус», мешать будет искусствен-
но созданное. Но, может быть,
так надо, и такой опыт будет тоже
очень востребован. Этот путь обус-
тройства быта в Родовом поместье
наиболее лёгок, но лишён главного
– творчества. А как же наши пра-
родители-ведруссы, они, наверное,
неполноценные были, раз не име-
ли электричества, тёплых клозетов
и стиральных машин? Это не осуж-
дение, это мои вопросы для моего
же осмысления. У нас тоже многие
предлагали устроить полный набор
городских услуг и даже дискотеки
устраивать.
Правда, эти идеи не прижи-
лись. Большинству по душе ти-
шина, лёгкий природный гомон
и созерцание красот Природы.
Ну, не хотят люди тащить прелес-
ти техноцивилизации в свои Родо-
вые поместья! И живут при свечах,
стирают в ушатах, моются в банях
(собственных) и ходят не в тёплый
клозет, а прямо в суровых клима-
тических условиях или в обычном
дощатом сооружении. Многие
пустили свои мысли по-новому.
Ведь то, что выходит из челове-
ка, – тоже информация, не толь-
ко потение рук и ног и плевок. Вот
и решили некоторые ходить под
кустики и присыпать землёй. Это
удобрение, и очень сильное удоб-
рение, посильнее любого навоза!
На грядках проверено! А некото-
рые подошли к этому ещё более
творчески. Копают небольшую
ямку и ставят над ней маленькую
походную палатку, и ходят в эту
палатку. Когда ямка наполняет-
ся, копают новую ямку и перено-
сят туда палатку, а на заполненные
ямки сажают саженцы. Тут тебе и
информация, и органика, да и ор-
ганизм понемногу привыкает к ес-
тественному климату. Может, этот
опыт кому-то и сгодится. Ведь тёп-
лый туалет надо чистить, ремон-
тировать, обогревать и кому-то
вывозить содержимое ям.
Вот что значит включить свою
творческую мысль, а не опираться
на имеющийся опыт!
М
ногие задумываются о
том, как содержать себя и
свою семью за счёт свое-
го Родового поместья. И опять в
этом мешает имеющийся опыт.
Ведь мысль работает на то, что-
бы обеспечить свои материальные
потребности. Многие потребности
навязаны нам иллюзорным миром,
и они вредны природе человека.
Я не максималист, но считаю, что
надо двигаться в этом направлении
по силе своей осознанности. Пре-
жде всего речь идёт о еде. Переход
на более естественный образ пита-
ния ведёт не только к оздоровле-
нию организма, но и сокращению
искусственных потребностей. Для
начала очень необходимо исклю-
чить из рациона мясо. Мясо – это
оружие самоубийц. А отказ от мяса
сразу уменьшит бремя расходов.
По собственному опыту скажу: не
нужны особые фрукты и орехи при
отказе от мяса. Всё произрастает в
полном достатке там, где вы живё-
те. Великое благо – ягоды и грибы.
Особую дань благодарности отдаю
клюкве! Большую силу в оздоров-
лении организма имеет эта ягода.
Я что-то не слышал, чтобы исцеля-
ли бананы и апельсины, мандари-
ны и т. п. А вот клюква, брусника,
черника, смородина, малина лечат,
и вылечили многих. А ведь запаса-
ние этих ягод не носит больших ма-
териальных затрат. В оздоровлении
организма очень помогает очистка
внутренних органов от токсинов,
шлаков и многолетних каловых
масс. Это занятие не разовое, а на
год-два, не менее, зато и результат
будет стоящий и радостный. Чис-
тый организм уменьшает энерго-
затраты на своё содержание, а это
опять снижение материальных за-
трат.
Потом наиболее смелые попро-
буют отказаться от молока. Молоч-
ный белок – казеин – не на пользу
организму взрослого человека. Но
люди упорно цепляются за въев-
шиеся глубоко в сознание привыч-
ки. Казеин расщепляется только
сычужными ферментами, а они су-
ществуют только вжелудке младен-
ца. Это общеизвестные истины, но
почему-то трудно усваиваются.
Родовая Земля
№ 11 (40), ноябрь 2007 г.