Упрощенная HTML-версия
№ 7 (60), июль 2009 г.
Родовая Земля
2
Николай Ветошкин
г. Ижевск
nik_borec@mail.ru
Геннадий Филатов
Воронежская область
gribnojogorod@box.vsi.ru
ФОРУМ
И снова о том,
что мы строим
В
начале знакомства с газетой
«Родовая Земля» через публи-
кации во мне преобладала крити-
ческая их оценка. На один матери-
ал моя душа откликалась радост-
но, а на другой недоумённо. Зачем
публиковать противоречащий вы-
бранному основному направлению
материал? Но прошло время и, раз-
мышляя над встречающимися «не-
правильными» наставлениями, я
открывал для себя пространство
Истины Всеобъемлющей Информа-
ции. Находил в нём подтвержде-
ние правильности выбранного на-
ми пути и ошибочности практиче-
ски всегда критических утвержде-
ний. Я вдруг заметил пользу и от та-
кого материала, коль он заставляет
размышлять над сутью разнообраз-
нейших вещей. А потому моя благо-
дарность в равной мере всем за по-
мощь в развитии моего сознания!
Думаю, что пришло время пого-
ворить о том, что представляет со-
бой наше движение
Выбранная линия поведения —
не замечать пасквильных публика-
ций, оскорбляющих честь людей на-
шего движения, говорит о недоста-
точно развитой осознанности и него-
товности к открытой встрече с про-
тивной стороной. Это позволяет та-
ким писателям пребывать в иллюзии
правдивости своих высказываний,
брать на себя роль судьи и защит-
ника общественных моральных цен-
ностей, вводить в заблуждение люд-
ское сообщество и безнаказанно се-
ять разрушительные семена лжи.
Я хорошо понимаю оправдания
страусинного поведения: к приме-
ру, «Собака лает, а караван идёт». Но
каждый раз меня возмущало чув-
ство несправедливости в обвине-
нии людей нашего движения в не-
существующих грехах. И всякий раз
вставая на их защиту, я погружался
в мысленное сражение. Мне всегда
было сложно остановиться, полно-
стью отключиться и забыть случив-
шееся, чтобы вновь обрести вну-
треннее равновесие. И причиной то-
му была неудовлетворённость свое-
го безсилия победить и изменить си-
туацию восстановления Справедли-
вости в Мире. И тогда я встретил об-
раз Светогора, былинного Богаты-
ря, защитника Чести и Справедли-
вости Светорусской Стороны. Этот
образ исправлял существующее со-
стояние безнаказанности, но не ре-
шал проблему моего личного безси-
лия перед нападками на наше дви-
жение. Я продолжал искать ответы
на множество вопросов. Как побеж-
дать, не вступая в борьбу, в споры, и
сохранять в душе равновесие и Лю-
бовь? Как любить всех и в том числе
несущих разрушение Живой Земле?
Работая над Образом создавае-
мого с друзьями родового поселе-
ния, я осознал, что образы — жи-
вые, и обладают силой Разума. Что са-
мой большой силой на Земле облада-
ет Единый Образ Человечества всей
планеты. Он результат слияния в Еди-
ное энергий Человеческих Мыслей и
Чувств в желании воплощения Меч-
ты, удовлетворяющуювсех и каждого
одновременно. Внёмконцентрирует-
ся сила, благодаря гармоничному со-
стоянию, равному ко всем уважению
и Любви! Важно поднять своё созна-
ние на этот уровень через чувствен-
ную осознанность этого Единства.
Увидеть цели и задачи, решаемые
этим объединением. Определить
способ своего участия в этом Едине-
нии через осознанный выбор свое-
го предназначения. Понять, что раз-
умнее направлять силы не на борь-
бу своих с чужими, а на воплощение
Единой Мечты—Земного Рая.
Каждый человек в развитии мо-
жет восходить на новый уровень со-
знания, где изменяются его отноше-
ние и взгляд на происходящие со-
бытия. Даже эта борьба теперь вы-
глядит по-другому. Эти нападки слу-
жат толчками к развитию мышле-
ния. К сплочению и развитию осо-
знанности в восхождении на новый
уровень Единого Сознания. И за это
мы их можем отблагодарить через
показ обновлённого Образа Единой
России, где наше движение являет
собой лучших представителей Еди-
ного и Великого народа.
Пришло время в нашем совмест-
ном развитии выходить на новые
уровни. Создавать яркие образы на-
ших поселений, нашей Великой Ро-
дины, нашей процветающей плане-
ты, соединяющиеся во всеобъемлю-
щий Образ Единого Разумного Че-
ловечества. Образы, доступные и
понятные всем, которые со страниц
нашей родовой газеты («РЗ») полу-
чат развитие во всевозможных из-
даниях. Они своей силой привлека-
тельности и гармонией красоты за-
полнят всё информационное про-
странство. Они преобразят осознан-
ность и мораль людей. Даже те, кто,
кажется, мешает сейчас и противо-
стоит нашему движению, уже слу-
жат нашему развитию и энергично-
му единению. И те, кто в неразумно-
сти предательства разрушитель-
ным энергиям кладут свои жизни на
жертвенный алтарь, уходя в небы-
тие, служат другим примером в ту-
пиковости этого пути.
Гимн славы образу народа
Народ России, хоть ты
и миллионнолик!
Встретить везде смогу
сестру родную или брата.
Земной поклон Тебе —
лишь подтверждение Любви!
Энергией Живой Земли
уравновешивается влиянье злата.
Слагаю Гимны Славы о тебе, Народ!
Частному над Общностью Твоей
не суждено возвыситься.
В небытие уйдут попытки
извращённые тебя на части
разделить.
Служителям нечистоплотным
Эхом грозным
Наказанье возвратится.
Того, кто в смелости готов
с Народом говорить.
Учись благодарить, без осужденья,
встретив жизни испытанья.
Добро дополнится Добром,
и Будущее принесёт Добра плоды,
Когда их семенем наполнишь
Образ своего повествования!
Чудесное нагроможденье обла-
ков вдруг мне напомнило легенду о
Светогоре.
Окончание на стр. 17.
Н
ет, речь пойдёт не о Дворки-
не, не о тайном мировом пра-
вительстве, не о жрецах и даже не
об инопланетянах. Существуют вра-
ги пострашнее, и в той или иной сте-
пени они присутствуют в каждом
из нас. Это гордыня, нетерпимость,
лень, злоба, постоянное стремление
к телесным удовольствиям и др. Эти
качества являются следствием дара
Бога — свободной воли. Но именно
через свободу выбора, через прео-
доление себя идёт развитие челове-
ка. Истинные духовные учения всег-
да акцентировали внимание имен-
но на внутреннем совершенствова-
нии, а не на внешних врагах. В про-
тивовес этому силы анти-бога всегда
стремились переключить внимание
человека с истинной причины его
несчастий на поиски внешних вра-
гов. Лики врагов безконечно сменя-
ют друг друга, а человек всё дальше
и дальше от Бога.
Простой пример. Один из крае-
угольных камней христианства —
доктрина о дьяволе. И вот благоче-
стивые христиане переполняются
праведным гневом и осыпают про-
клятиями врага рода человеческо-
го. И… плодят тем самым зло, под-
питывая своей негативной энергией
силы тьмы.
Анастасия как истинная дочь Бо-
га постоянно учит нас своим приме-
ром. Она говорит, что на злое злом
она ответить не может, что своим лу-
чом она не может уничтожить злоб-
ного человека. На всём протяжении
повествования Анастасия никогда не
бывает раздражена, недовольна, ни-
когда не унывает и если кого-то об-
виняет, то только себя. Она продол-
жает ту же линию борьбы со злом,
что проводил Христос, говоря «воз-
любите врагов ваших».
Очень поучительно её отноше-
ние к тем негативным моментам в
истории человечества, когда кажет-
ся, что зло побеждает. Это случает-
ся только тогда, когда недостаточно
чисты помыслы людей. Вспомните:
рассказывая о захвате власти на Зем-
ле жрецами с помощью запрограм-
мированных воинов-евреев, она не
обвиняет только жрецов или евре-
ев, но говорит, что люди, позволив-
шие поработить себя, были достой-
ны этого.
Анастасия постоянно поднимает
тему гордыни. Она заставляет свое-
го любимого приседать в банке при
получении денег, просит его не во-
влекаться в общественные движе-
ния. Она считает, что основной при-
чиной неудач её предшественников
были недостаточная чистота помыс-
лов, гордыня, и говорит Владимиру:
«Но обещаю, что самости такой, что
посвящённых всех потом сжигала, в
себе не допущу».
Попробуем теперь перенести
подходАнастасиииеёлогикуборьбы
со слом на движение «ЗКР». Основ-
ная опасность для движения состоит
именно в недостаточной чистоте по-
мыслов, в наших внутренних врагах.
Огромная ответственность ложится
на плечи тех, кто становится во главе
движения и отдельных его направ-
лений, кто становится официальным
или неофициальным лидером посе-
лений. Насколько смогут они проти-
востоять соблазнам власти, настоль-
ко и успешным будет движение. А со-
блазнов много. Кто-то издаёт газеты,
кто-то проводит слёты, кто-то кон-
тролирует сайты. Чувство самости
никого не обходит стороной, и не-
возможно покончить с ним раз и на-
всегда. Сражение идёт до конца жиз-
ни. Поэтому нам всё время надо быть
начеку и честно давать оценку своим
действиям.
У движения есть огромный плюс,
заложенный Анастасией, — отсут-
ствие единого руководства. Это не
позволяет появиться очередной
группе жрецов. Даже свою партию
решили не создавать, тем самым вы-
ведя движение из под удара полити-
ческих монстров.
Кроме искушения самостью ли-
деров движения, есть ещё один из-
вечный, страшный враг. Враг, кото-
рый железной хваткой держит за
горло каждое религиозное объе-
динение, да и не только религиоз-
ное. Имя ему — фанатизм. Возмож-
но, самое близкое слово по наполне-
нию — глупость. Фанатизм пробуж-
дает из глубины души самые нега-
тивные чувства, когда кто-то пытает-
ся низвергнуть нашего кумира. И де-
ло даже не в том, ложный кумир или
настоящий. Раз негативные чувства
возникают, значит, кумир сотворён,
древняя заповедь нарушена, преда-
тельство по отношению к Отцу не-
бесному совершено.
Анастасия стала нашим кумиром.
Пусть каждый, читающий эти строки,
вспомнит, сколько раз он испыты-
вал негодование, гнев, злобу, обиду,
когда сталкивался с непониманием
другими людьми идей, изложенных
Владимиром Мегре. Сколько раз он
осуждал «сектобредистов», чинов-
ников, мешающих расширению дви-
жения «ЗКР». Пишущий эти строки
слишком хорошо знаком со зверем,
именуемым «фанатизм», сам сколько
раз попадался на его уловки.
Практика строительства Родо-
вых поместий показывает, что мало
взять землю и начать обустраивать
свой рай. Параллельно должно идти
строительство рая у себя в душе. На-
до впитать каждой клеточкой своего
тела те вечные основы любого сози-
дания, что давали сыны и дочери Бо-
га, принося себя в жертву. Анаста-
сия сотворит на том же нравственно-
этическом фундаменте, что и Хри-
стос и Будда.
Будем же достойны Отца наше-
го небесного, Анастасии и не позво-
лим прорастать в наших душах само-
сти, фанатизму, нетерпимости. Устре-
мимся в будущее с чистыми помыс-
лами, и всё у нас получится.
Здравия всем!
Очень важнуютему затро-
нула Наталья Ризаева в «РЗ»
№ 4 в статье «Подмена обра-
за — подмена будущего» — о
названиях: Родовое поселение
(РП), поселение Родовых по-
местий (ПРП) или экопоселе-
ние. Каждое из них имеет свою
суть, значение, цель, а значит,
и образ определённый.
Родовые поселения, или по-
селения одного рода, обшир-
ного, со многими поколения-
ми, со старейшинами, в Рос-
сии, на мой взгляд, не появи-
лись ещё. Времени пока мало
прошло с момента появления
книг В. Н. Мегре. А в газете под
письмами часто идут фами-
лия и адрес: РП такое-то. Мне
кажется, это всё-таки невер-
но, правильнее будет — посе-
ление Родовых поместий.
После 2000 года в России в
основном стали создавать-
ся ПРП, или, точнее, — селе-
ния Родовых поместий. Имен-
но это понятие озвучила Ана-
стасия. Ни в каком другом ис-
точнике до выхода книг Мегре
не было информации ни о Ро-
довых поместьях, ни о посе-
лениях Родовых поместий. И
мы, создающие свои Родовые
поместья, должны опирать-
ся только на то мировоззре-
ние, на те понятия и принци-
пы, которые вновь, через мно-
гие тысячелетия, открыла
нам Анастасия. Именно она,
её Мысль, вдохновлённая Меч-
той Бога-Творца о счастли-
вом образе жизни людей, смо-
делировала светлые, сильные
образы нашего будущего как
единого образа Счастливой
Цивилизации.
В образе жизни экопоселе-
ний прослеживается «зазем-
лённость» идей. Вот как зву-
чит концепция европейских
экопоселений: «…обмен ин-
формацией,
партнёрство,
образование, сетевая рабо-
та, поддержка защиты окру-
жающей среды, восстановле-
ние земли и сотворение гармо-
ничных общин». Здесь и опре-
деление как таковое: «Экопо-
селение — человеческие по-
селения, сельские или город-
ские, стремящиеся создать
модель устойчивой жизни, ко-
торая комбинирует высокое
качество жизни, сохранение
природных ресурсов и продви-
жение холистических (цель-
ных) подходов, которые есте-
ственно интегрируются в
экологию человеческого жилья,
образования, приобщённость
к принятию решений, зелёным
технологиям и бизнесу…».
Словом, в концепции нет
главного: о смысле жизни, о
предназначении человека, его
вселенских устремлениях, об-
щении с живыми мыслями Соз-
дателя—Природой и т. д., то
есть всего того, о чём поведа-
ла нам Анастасия.
Вне всяких сомнений, нуж-
но очень внимательно отно-
ситься к понятиям, к своим
мыслям и словам. Ведь Мысль
и Слово — главный Инстру-
мент Творца, Творения Жизни
Счастливой на Земле, Инстру-
мент, которым в полной ме-
ре владеет Анастасия и кото-
рым необходимо учиться вла-
деть и нам.
С пожеланиями РАдости в
сотворении,
Валентина КУКШИНОВА.
Селение Ладное,
Владимирская обл.
О нас и врагах
наших