Упрощенная HTML-версия
Родовая Земля
4
№ 10 (75), октябрь 2010 г.
Х
очу поговорить о глобальных
вещах и пригласить к обсуж-
дению вас всех. Этим хороша
газета — прежде чем выска-
зать своё мнение, есть мно-
го времени подумать, сформулиро-
вать мысль, спустить лишний пар
или, наоборот, разогреться, если
интерес к теме не исчезает сразу по
прочтении, а продолжает занимать
мысли в свободное время.
Что касается меня—я принадле-
жу ко второй категории, когда смут-
ное чувство невысказанности, неоп-
ределённости бродит, крутится внут-
ри, даже раздражает и в определён-
ный момент вдруг превращается в
некий импульс—и вот ты уже нажи-
маешь на клавиши, и на белом вир-
туальном листе перед тобой появ-
ляются осмысленные строки. Честно
признаться, есть в этом для меня что-
то магическое. Вот сейчас ты только
ещё пишешь, никто ещё ничего не
знает, только чуть заметно вибриру-
ет пространство вокруг… но когда
дело дойдёт до заветной кнопочки
«отправить», — произойдёт некий
молчаливый взрыв, — и кажется —
уф! — свобода! Написала, и отпусти-
ло вроде. Но теперь, словно эхо в го-
рах, голосами и письмами, телефон-
ными звонками и заметками в газете
отвечает тебе целый Мир, а в резуль-
тате твоя жизнь переходит на новый
уровень. Всегда. Всегда, когда совер-
шается таинство Творения. Это вол-
шебство. Отзывы на мою статью о
Приморье приходят до сих пор. Бла-
годарю вас, добрые люди!
Итак, о глобальном. Вообще, это
так по-русски — «глобалить»! Над
этим мы привычно смеёмся, когда
парочка собутыльников пытается
решить проблему выхода из миро-
вого кризиса или юная мечтатель-
ница-студентка даёт себе клятву
найти лекарство от рака.
Но этомы. Думаю, это то, чтопри-
вычно зовётся «загадочной русской
душой». Думаю также, что именно
благодаря этому качеству русских
людей мечта Анастасии воплощает-
ся в реальность на территории быв-
шего СССР. Сейчас принято говорить
— России, но Родовые поместья со-
здаются и на Украине, и в Молдове,
и в Белоруссии, и в других наших
бывших республиках.
И это Чудо! Может, в повседнев-
ности мы забываем посмотреть на
реальность «незамыленным» взгля-
дом, но это не отменяет Чуда. Наби-
рают силу молодые деревца, рож-
даются дети, в людях раскрываются
живые Души, словно лепестки не-
виданных прекраснейших цветов.
Мир меняется, мир молодеет. На
бывших пустырях и помойках рас-
цветают сады.
И это мы!
Это мы — там, в залах судебных
заседаний, там, на заброшенных и
измученных полях, тут, на страни-
цах нашей газеты и на торжествен-
ных праздничных сценах. Мы по-
беждаем и терпим поражения, мы
спорим до хрипоты и язвительно ус-
мехаемся, мы горько рыдаем или
взахлёб смеёмся, мы крепко обижа-
емся и мы — плачем от счастья. Мы
даже иногда делаем гадости по ста-
рой привычке, но мы способны и на
подвиги, если потребуется. Но всех
нас объединяет эта огромная, пре-
красная и непостижимая идея —
Родовые поместья.
Это мы.
К чему я клоню?
Что за глобальная тема?
Мысль. Наша с вами мысль.
В нашей газете, скажу я вам,
слишком мало живых мыслей. Это
угнетает. Вот уважаемая редакция
спрашивает: что нравится в газете,
что хотелось бы изменить. Но ре-
дакция и не в силах эту ситуацию из-
менить. Это по силам только нам с
вами, милые читатели!
Последнее время мы с мужем
уже совсем мало читаем газету —
больше пролистываем. Так, это ого-
род, это опять арии с их невероят-
ным ДНК, тут в пятнадцатый раз про
сыроедение, тут слёты-ярмарки, кон-
ференции, законопроекты и прочая
политика; ага, а вот это «помещик»
пишет, надо почитать. И поверьте
мне, даже если он пишет про ягодки-
цветочки и просто про то, как ему хо-
рошо на своём участочке,—это про-
читывается по нескольку раз, и ЭТО
РЕАЛЬНО ВДОХНОВЛЯЕТ НА ЖИЗНЬ.
Сразу начинаешь думать, как бы мне
ещё усовершенствовать мою среду
обитания! Ой, какой же ты молодец,
какая же ты умничка, что написала, а
я-то чего раскисла! Надо, надо брать
себя за шиворот и что-нибудь тоже
этакое посадить, сотворить, смасте-
рить, сочинить.
Сейчас, на мой взгляд, нет реаль-
ной потребности в информации —
информация есть везде и обо всём.
Мне кажется, нет ничего более цен-
ного для нас с вами, дорогие посе-
ляне, чем наше с вами живое обще-
ние и наш реальный опыт — неваж-
но какой, практический или духов-
ный. И, думаю, многие согласятся,
что закон законом, но о нашей с ва-
ми жизни читать интересней. Ведь
это, согласитесь, новое, и про это не
прочитаешь нигде. Это живые при-
знаки Новой цивилизации.
М
ы часто жалуемся, что идея
Родовых поместий разви-
вается слишком медленно,
вязнет в бюрократии, сти-
рается первоначальный об-
раз, заложенный Анастасией.
Но ведь это тоже мы, наше с ва-
ми отражение, дорогие мои носите-
ли этого самого образа! Это отраже-
ние наших с вами вязких мыслей и
слабой энергии стремления.
Это ОБРАЗ НАШИХ МЫСЛЕЙ.
Часто ловишь себя и других на
словах: вот, ведруссы, мол, это да!
Куда нам до них. Я уж молчу о самой
Анастасии и её детях. Возникает
чувство неполноценности, какой-то
ущербности… Инвалидности. При-
вычные ощущения, надо сказать, и
не наша в том вина. С детства они
культивировались в нас нашей тех-
нократической цивилизацией, но-
сителями которой были наши роди-
тели. И тот, кто громче всех сейчас
мне возразит, думаю, просто спря-
тал эти чувства поглубже, чтобы они
не влияли на самооценку, на подде-
ржание которой всегда тратятся не-
имоверные усилия. Этим чувством
неполноценности с радостью поль-
зуются нынешние мудрецы всех
сортов и мастей. Только в таком бу-
льоне комплексов и нелюбви к себе
и могут они процветать.
Вот уважаемая редакция роб-
ко просит «попытаться понять не-
понятное» в статье «64 Искусства» в
декабрьском номере 2009 года. Су-
дя по молчанию со стороны читате-
лей, все молча проглотили очеред-
ную горькую пилюлю от своей не-
полноценности. Потёрли задумчи-
во лобики и пробормотали про се-
бя с виноватым видом что-то вро-
де: «Ну да, что-то тут есть, эх, не со-
ответствуем… ну да ладно, чего с
нас взять, убогих. Антиразум ведь».
Пусть я утрирую. Но вспомните, пе-
речитайте! Да повеселитесь же —
уБогим можно!
И вот этого «добра» в газете пос-
тоянно навалом.
И конечно, спасибо, тебе, Анас-
тасия! Живое и реальное воплоще-
ние Женщины, Какой Она Может
Быть. А может быть, Бог — это не
обязательно Он, но и Она тоже? Ина-
че, почему Бог — это Любовь?
Наша мысль, увы, пока ещё ле-
нива и слаба. Мы боимся думать са-
ми и определять действительность
собой. Мы делаем попытки «возро-
дить» ведическую культуру прошло-
го, ковыряемся в генных хромосо-
мах, вязнем в этимологии слов, бо-
имся даже ни в чём не повинной
приставки «бес-», хотя, положа ру-
ку на сердце, скажите, ну кто из вас
говорит «беЗконечный» в своей ре-
чи? Кто из вас говорит «дуБ» вместо
«дуП» или «соЛнце» вместо «сонце»?
Это англичане не оглушают соглас-
ные, но у них другая артикуляция
и ритмика речи. Язык подчиняется
своим внутренним законам, он ме-
няется медленнее, чем жизнь людс-
кая, но и в нём происходят измене-
ния. Попытки менять его насильно
смешны и нелепы. Это как пытаться
изменить своё отражение в зеркале,
не двигаясь при этом! Боязнь каких-
то бесов, которых вообще христиа-
не придумали, ещё более нелепа.
Особенно когда знаешь, что то, чего
боишься, обязательно с тобой слу-
чится. Простите, если моё видение
кого-то обижает, спорьте со мной,
но аргументированно, пожалуйста,
и открыто!
Когда у нас на Дальнем Востоке
выступал на радио Михаил Петро-
вич Щетинин, он сказал по поводу
возрождения языческих традиций
замечательную вещь. Я не буду ци-
тировать дословно, хотя у меня есть
запись, я просто передам смысл. Он
сравнил человеческую цивилиза-
цию с древом, где мы, живущие ны-
не, — листья, а далёкие предки на-
ши — корни, уходящие вглубь ве-
ков. Что будет с листом, вдруг воз-
желавшим стать корнем? В лучшем
случае он превратится в перегной.
А в худшем — сами доскажите. А
ещё он сказал—это как надеть пла-
тье, которое от вашей прабабушки
в сундуке осталось, всё пронафта-
линенное, и вот вы его надели, ко-
кошник сверху и отправились… ну,
не знаю, куда. В любом случае, ком-
фортно вам не будет. И другим тоже.
Посмеются над вами, и ладно, если
по-доброму. Сравните этот образ с
отношением современного обще-
ства к «анастасийцам» и скажите те-
перь, может, причина в нас самих?
Мы путаем уважение и почита-
ние с преклонением. Мы почему-
то все охотно согласились с тем, что
наша нынешняя цивилизация пло-
хая, а мы все — моральные инва-
лиды, и нас нельзя любить, что нам
ещё совершенствоваться и совер-
шенствоваться и слушаться мудрых
учителей. Свои ошибки и пораже-
ния мы воспринимаем как должное
и теряем энергию стремления дви-
гаться дальше. Мы накачиваемся по
уши пустой информацией и отчаян-
но запихиваем подальше и поглуб-
же робкий голос своей Души. Кото-
рая так зовёт нас творить и мечтать
в счастье и радости.
В
от уже почти год прошёл, когда
ко мне, кстати, в моём Помес-
тье, пришла робкая мысль, ко-
торую я поначалу в ужасе про-
гнала прочь. Но она, эта кра-
мольная мысль, никак не хотела ме-
ня покидать. Она росла иросла вмес-
те со мной, крепла и доставляла мне
тайное удовольствие, когда мой ум
на время отпускал свою хватку. Она
находила своё подтверждение во
множестве посланий, которые щед-
ро посылал и посылает мне Мир.
И вот я созрела для того, чтобы
отпустить эту птицу-мысль в мир во
всеуслышание. И я её больше не бо-
юсь, а наоборот, искренне восхища-
юсь ей. Вот эта мысль.
Мы— не ведруссы.
Мы уже больше, чем ведруссы.
Мы мудрее и сильнее, чем ве-
друссы.
Мы— новая цивилизация.
Ведруссия была нашим детством
— безоблачным и чистым. Период
Антиразума стал нашим переход-
ным периодом, подростковой лом-
кой, так сказать. Но в этот раз мы ра-
зобрались в том, чего мы хотим на
самом деле. Вы думаете, НЕ ОПРЕ-
ДЕЛЕНА ОШИБКА?
А, может, и не было ошибки?
Нельзя различить свет, не познав
тьмы. Нельзя узнать Любовь, не по-
чувствовав страха. Нельзя повзрос-
леть, не научившись думать. Не надо
винить тех шестерых — ведь и они
являлись проводниками Божествен-
ной воли. Не было ничего вне плана
Творца. Вне нашего общего плана.
Лично меня не вдохновляет воз-
вращение к прошлому. Я хочу созда-
вать новое. Детский опыт—это пре-
жде всего ощущение безоблачного
счастья и любви ко всей безгранич-
ной Вселенной. Вот что неплохо бы
обрести прежде всего! С этим ощу-
щением можно делать всё! Я увере-
на, это и есть высшее проявление
Божественности в Человеке.
И нам ничто не мешает вспом-
нить в себе это чувство. Оно всегда
с нами, нужно только его достать из
пыльного, заросшего паутиной чу-
ланчика где-то внутри нас, в котором
оно, это великое чувство, бесхозно
и одиноко валяется. Освободите се-
бя, прошу вас, милые читатели! Будь-
те собой. Вы совершенны, вы уже со-
вершенны! Мы с вами совершенны!
Кому ещё, как не нам с вами, протя-
гивать мостик между Разумом и Ан-
тиразумом, кому, как не нам и детям
нашим, предстоит спаять их воедино
в гармоничной, красивой, творчес-
кой цивилизации будущего?!
Ну подумаешь, мы пока ругаем-
ся, обижаемся, осуждаем и зачас-
тую делаем некрасивости. Некра-
сиво, я думаю, обошёлся с газетой
фонд «Анастасия». Ну так вы и не пе-
реживайте, дорогая редакция, мо-
жет, в этом антиразумном поступ-
ке скрывается своё разумное зерно:
растут же лотосы в грязи! Скорее
всего, газета от этого станет толь-
ко лучше, и вы услышите гораздо
больше хороших и искренних слов
в свой адрес, чем плохих. Ведь на-
до согласиться с тем, что работа, ко-
торую вы делаете, нужна нам всем.
Пусть фонд учреждает свою газе-
ту, а мы, то есть народ, посмотрим
и скажем, чья лучше. Только луч-
ше бы не соперничество, а сотвор-
чество — ведь тематика настолько
обширна, что всем хватит материа-
лов навсегда. Можно сделать отде-
льную детскую газету «Родовичок»,
отдельный журнал «Дизайн Родово-
го поместья», подростковую газету
«Я и мой Мир», брошюрки «Ищу те-
бя, мой сокол» и «К тебе лечу, моя
голубка». И ещё кучу всего. Это я для
смеха, но и всерьёз тоже.
М
ы, те, кто живёт, думает и
творит сейчас, в это пере-
ходное, странное и бурное
время, в чём-то до конца ос-
танемся детьми Антиразу-
ма. Я, наверное, до старости не рас-
станусь со своим ноутбуком, уют-
ным креслом и кружкой кофе (из
корней одуванчика!). Вряд ли я ста-
ну сыроедкой, навсегда перестану
ворчать и ругаться или смогу вы-
растить безупречный, как в Ведрус-
сии, райский сад. Ну и что! Я — это
я, в чём-то смешная, в чём-то пре-
красная. И ты тоже, дорогой чита-
тель! Но мы становимся самими со-
бой только когда думаем своей го-
ловой и испытываем свои чувства и
ощущения, и стремимся к своим це-
лям, и создаём свои образы. И когда
находим в себе смелость говорить
об этом открыто. Когда можем вмес-
те посмеяться над лукавой мудрос-
тью. Вырастить солнечный помидор
в люпине или крапиве. Любоваться
рассветом, стоя под своим родовым
деревом, или нянчить прекрасно-
го ребёночка, родившегося в своём
Пространстве под свободным не-
бом. Пишите же, милые читатели!
Пишите о том, как рождается новое!
Наполняйте газету своей жизнью и
вашими живыми мыслями! И давай-
те «глобалить» вместе!
Елизавета Крестьева
Приморский край, с. Ясное
topolevoe@mail.ru
МЫСЛИ
Она, эта мысль, никак не
хотела меня покидать. Она
росла и росла вместе со
мной, крепла и доставляла
мне тайное удовольствие,
когда мой ум на время от-
пускал свою хватку. И вот
я созрела для того, чтобы
отпустить эту птицу-мысль
в мир во всеуслышание.
Вот эта мысль.
Мы — не ведруссы.
Мы уже больше, чем
ведруссы.
Мы мудрее и сильнее,
чем ведруссы.
Мы — новая цивилиза-
ция.
ДАВАЙТЕ «ГЛОБАЛИТЬ»
ВМЕСТЕ!
О газете, о нас, о времени