Упрощенная HTML-версия
• 5
«Родовая Земля»
№ 4 (117), апрель 2014 г.
ОБрАЗ ЖИЗНИ
П
рактически все коррес-
понденты, которые бы-
ли у нас в поселении, за-
давали один и тот же во-
прос: «вас часто называют
сектой. Как вы к этому относитесь?»
Последний их приезд к нам стал по-
следней каплей...
есть разные версии возникнове-
ния этого слова — секта. Останов-
люсь на самой распространённой:
секта — это школа, философское
направление, ответвление, учение.
Что же означало это слово?
Секта — это группа людей, у
которых есть свои взгляды и по-
нимание, отличающиеся и часто
не совпадающие с общепринятой
религиозной доктриной.
То есть если человек самостоя-
тельно пытается разобраться в ка-
ких-то моментах из Библии и у не-
го есть своё видение и понимание
происшедших событий, значит, он
сектант.
По большому счёту в слове «сек-
та» нет ничего плохого. Но заинте-
ресованные стороны вложили в это
слово такие ужасающие образы, что
люди, слышащие «секта», настолько
перепуганы, что больше не хотят ни
видеть, ни слышать ничего связан-
ного с этим словом.
Сегодня появилось много воль-
но думающих людей. Их взгляды не
зависят от толкования Библии, они
выходят из-под контроля «духов-
ных пастырей». Цель же любой ре-
лигии — собрать под своё влияние
как можно больше людей. У нас сво-
бода вероисповедания? Тогда поче-
му же людей, которые соблюдают
практически все библейские запо-
веди, окрестили «ужасными сектан-
тами»? Почему так происходит?
Чтобы было более понятно, я ду-
маю, что это прочитают и религиоз-
ные служители, давайте проведём
небольшой анализ основных биб-
лейских заповедей.
Я Господь Бог твой, да не будет у
тебя других богов, кроме Меня.
мы полностью согласны с дан-
ной заповедью, зная и веря, что наш
Отец-Творец един, и общаемся каж-
дый день с Ним через его творения,
постигая суть мироздания. мы так-
же согласны с тем, что человек со-
творён по образу и подобию со все-
ми вытекающими отсюда послед-
ствиями, что искра Божья есть в
каждом человеке. мы общаемся с
этой частицей в любое время по зо-
ву души.
Не сотвори себе кумира.
Прекрасная заповедь. У нас нет
кумиров и нет посредников в обще-
нии с Богом. мы не создаём себе ие-
рархии святых, которые будут помо-
гать нам в решении наших проблем.
раз есть проблема, то это есть при-
чина и следствие наших взаимоот-
ношений с окружающим миром, и
мы сами должны решать нами же
созданные проблемы, чтобы не со-
творять их впредь и развиваться ду-
ховно, отслеживая причины их воз-
никновения.
Не произноси имени Господа-Бо-
га Твоего напрасно.
если где-то и произносят имя
Бога напрасно, то не у нас. Потому
что мы не молим: дай, преподнеси,
спаси, помоги. мы берём и делаем
всё, что в наших силах, чтоб вернуть
Земле-матушке первозданный вид.
Уважай отца и мать свою.
Заповедь просто «в десятку».
мы как раз и занимаемся тем, что
прививаем своим детям уважение к
родителям, старшим людям, своим
одногодкам. если ты не уважаешь
своих родителей, твои дети не будут
уважать тебя. Своим образом жиз-
ни мы показываем, на чём долж-
ны основываться взаимоотноше-
ния между людьми. Это честность,
открытость, искренность, взаимо-
уважение, милосердие, справедли-
вость, понимание.
Не убий.
Для нас эта заповедь имеет бо-
лее глубокий смысл. мы понимаем
её так, что нельзя убивать вообще
никого и ничего. Каждое животное,
или птица, или рыба имеет и выпол-
няют своё предназначение, и нель-
зя убивать живые существа, не по-
нимая, какую роль они выполняют
в эволюции Земли. в нашем поселе-
нии практически никто не ест мяса.
всё это зависит от осознанности че-
ловека, и отказ от мясного происхо-
дит естественным путём, через пе-
реосмысление своей жизни.
Не прелюбодействуй.
У нас поселение родовое, и
взаимоотношения в семье у нас на
первом месте. мы проводим те-
матические встречи по созданию
счастливой, гармоничной семьи и,
основываясь на своём опыте, даём
основы этой семьи, и ни о каких
изменах и вожделениях не может
быть и речи даже в мыслях.
Не кради.
мы не только соблюдаем эту за-
поведь, но и оказываем посильную
помощь людям нуждающимся без-
возмездно и безоплатно, не ища для
себя никакой выгоды.
Не лжесвидетельствуй.
мы разбираемся в причинно-
следственной связи и понимаем:
что посеешь, то и пожнёшь. мысль
— великий сеятель твой. Но самое
главное, ложь человеческая всег-
да возвращается к своему источ-
нику через жизненные обстоятель-
ства. Зачем же самому себе делать
плохо?
Не завидуй.
Это один из самых страшных по-
роков людей. У нас нет зависти. От-
ношения внутри семьи и коллекти-
ва основаны на понимании, и мы ра-
дуемся достижениям данного чело-
века или семьи. Понимая, что при
желании и определённом усилии
можно достигнуть того же и даже
большего.
Как хотите, чтобы с вами по-
ступали люди, так и вы поступай-
те с ними.
мы так и живём — сеем свет,
любовь и добро.
Любите врагов ваших, благо-
словляйте проклинающих вас.
мы не судим никого и никому не
желаем худа. всем, кто осуждает нас
и навешивает на нас ярлыки «ужас-
ной секты», мы посылаем энергии
различения, понимания, приня-
тия. Господи, прости их, — не веда-
ют, что творят. Отец наш, найди спо-
соб достучаться до их душ, и пусть
сердца их наполнятся радостью, по-
ниманием, уважением, Любовью ко
всем Твоим чадам независимо от
мировоззрения.
Так чего мы хотим? Жить в гар-
монии с самим собой и окружаю-
щим миром. Создать в своих по-
местьях такие гармоничные про-
странства, чтобы не хотелось отлу-
чаться из них ни на один час. Что-
бы в этих поместьях было всё для
жизнеобеспечения всего рода, са-
мо себя воспроизводило, обслужи-
вало и требовало минимального
человеческого вмешательства. мы
хотим жить плодами рук своих. Со-
здать для наших детей настоящую
родину, где каждое деревцо или
кустик посажены с любовью их ро-
дителями, хотим вырастить и вос-
питать детей в этих пространствах
Любви на принципах взаимоуваже-
ния ко всем людям, любви к Богу и
всем его проявлениям. в своих по-
местьях мы хотим осознать смысл
человеческого бытия, нашего пред-
назначения и суть всего мирозда-
ния для гармоничной эволюции
всего живого на Земле.
И людей с такими устремлени-
ями называют сектантами?! Давай-
те же соблюдать библейские запо-
веди. Они разными словами напи-
саны во всех учениях и религиях.
есть ещё одна очень важная запо-
ведь:
Не судите да не судимы будете.
Солнце светит всем: христиа-
нам, мусульманам, иудеям, правед-
никам и грешникам. И нам не нуж-
но искать, на чём можно разжечь
конфликт, а думать, как мы можем
быть полезны друг другу, и взаимо-
действовать для радостной, счаст-
ливой жизни всех людей на Земле.
павел ЩеРБАКоВ,
поселение Светлое, Крым, Россия.
10 заповедей для взаимоуважения
www.svetloe.com
М
ы поселились в замеча-
тельной местности. Это
была просто-напросто
сказка. Правда, сама де-
ревня напоминала насе-
лённый пункт из фильма-катастро-
фы. муж сказал, что здесь так почти
везде и что на это не стоит обращать
внимания, — люди тут хорошие.
я не очень поверила. А наши
близнецы были, как мне казалось,
немного напуганы происходящим.
Окончательно повергло ме-
ня в ужас то, что в первый же учеб-
ный день, когда я как раз собира-
лась подъехать за близнецами на
нашей машине (до школы было око-
ло мили), их уже привёз прямо к до-
му какой-то не совсем трезвый му-
жик на жутком, полуржавом джипе,
похожем на старые «форды». Пере-
до мной он долго и многословно из-
винялся за что-то, ссылался на ка-
кие-то праздники, рассыпался в по-
хвалах моим детям, передал от ко-
го-то привет и уехал. я обрушилась
на моих невинных ангелочков, бур-
но и весело обсуждавших первый
день учёбы, со строгими вопроса-
ми: разве мало я им говорила, что-
бы они НИКОГДА Не СмеЛИ ДАЖе
БЛИЗКО ПОДХОДИТЬ К ЧУЖИм ЛЮ-
Дям?! Как они могли сесть в машину
к этому человеку?!
в ответ я услышала, что это
не чужой человек, а заведующий
школьным хозяйством, у которого
«золотые руки», которого все очень
любят и у которого жена работа-
ет поваром в школьной столовой.
я обмерла от ужаса. я отдала своих
детей в притон!!! А так всё мило ка-
залось с первого взгляда… У меня в
голове крутились многочисленные
истории из прессы о царящих в рус-
ской глубинке диких нравах…
...Не стану далее вас интриго-
вать. Жизнь здесь оказалась на са-
мом деле замечательной, и особен-
но замечательной для наших де-
тей. Хотя боюсь, что я получила не-
мало седых волос из-за их поведе-
ния. мне невероятно трудно бы-
ло привыкнуть к самой мысли, что
девятилетние (и десяти-, и более...)
мои дети по здешним обычаям счи-
таются, во-первых, более чем само-
стоятельными. Они уходят гулять
со здешними ребятишками на пять,
восемь, десять часов — за две, три,
пять миль, в лес или на жуткий, со-
вершенно дикий пруд. Что в шко-
лу и из школы тут все ходят пеш-
ком, и они тоже вскоре начали по-
ступать так же, — я уже просто не
упоминаю. А во-вторых, тут дети
во многом считаются общими. Они
могут, например, зайти всей ком-
панией к кому-нибудь в гости и тут
же пообедать — не выпить чего-ни-
будь и съесть пару печений, а имен-
но плотно пообедать, чисто по-рус-
ски. Кроме того, фактически каж-
дая женщина, в поле зрения кото-
рой они попадают, тут же берёт на
себя ответственность за чужих де-
тей как-то совершенно автоматиче-
ски; я, например, научилась так по-
ступать только на третий год наше-
го тут пребывания.
С ДеТЬмИ ЗДеСЬ НИКОГДА НИ-
ЧеГО Не СЛУЧАеТСя. я имею в виду
— им не грозит никакая опасность
от людей. Ни от каких. в больших го-
родах, насколько мне известно, си-
туация больше похожа на амери-
канскую, но здесь это так и именно
так. Конечно, дети сами могут нане-
сти себе немалый вред, и я первое
время пыталась это как-то контро-
лировать, но это оказалось просто
невозможно. меня сперва поража-
ло, насколько бездушны наши со-
седи, которые на вопрос о том, где
их ребёнок, отвечали совершен-
но спокойно: «Бегает где-то, к обе-
ду прискачет!» Господи, в Америке
это подсудное дело, такое отноше-
ние! Прошло немало времени, пре-
жде чем я поняла, что эти женщины
намного мудрее меня, а их дети куда
приспособленней к жизни, чем мои,
по крайней мере, какими они были
вначале.
мы, американцы, гордимся сво-
ими навыками, умениями и прак-
тичностью. Но, пожив здесь, я по-
няла с печалью, что это сладкий са-
мообман. может быть, когда-то бы-
ло так. Сейчас мы—и особенно на-
ши дети — рабы комфортабельной
клетки, в прутья которой пропу-
щен ток, совершенно не допускаю-
щий нормального, свободного раз-
вития человека в нашем обществе.
если русских каким-то образом от-
учить пить — они легко и без еди-
ного выстрела покорят весь совре-
менный мир. Это я заявляю ответ-
ственно.
http://dnny.ru
Воспитание по-русски:
взгляд по-американски
История американской семьи с двумя детьми,
поселившейся в русской деревне