Упрощенная HTML-версия
«Родовая Земля»
№ 8 (121), август 2014 г.
4 • КтО, если Не Мы
Помните ли вы диалог, ко
торый у Владимира с Анас
тасией состоялся? Ктото на
верняка помнит, а ктото, воз
можно, впервые прочтёт его
или впервые значимость его
собой определит, значимость
для себя, жизни своей и Ро
дины, в которой раздрай по
прежнему, а за неё, Родину
Россию, война идёт, образов
война, которая пострашнее
войны Великой Отечествен
ной на самом деле. С Укра
иной образов война что сде
лала?! А мы где? Каждый из
нас? В поместье по одиночке
удастся ль спрятатьсяотси
деться в этой войне?..
«— Владимир, ты вниматель-
нее посмотри. Что было передтем,
как государство, что Советским
Союзом стало называться, возни-
кло?
—Как было что? Все знают. Был
царизм. Потом свершилась револю-
ция, и мы пошли по пути социализ-
ма, стремились коммунизм постро-
ить.
— Но перед тем как революция
свершилась, в народе образ усилен-
но распространялся справедливо-
го, счастливого и нового устройст-
ва государства, а старое устрой-
ство обличалось. Ведь образ стро-
ился сначала государства нового.
И образ нового, для всех добрейше-
го правителя в народе создавался. И
то, как каждый будет жить счаст-
ливо. Вот эти образы и повели лю-
дей, позвали за себя сражаться с те-
ми, кто ещё старым образам был
верен. И революция, потом граж-
данская война, в которую народа
множество было вовлечено, на са-
мом деле двух образов сраженьем
были...
...Совсем недавно к образу ком-
мунизма стремились люди, но образ
коммунизма ослабел, теперь стре-
мишься ты к чему, и в государстве
все живущие к чему стремятся?
— Теперь мы строим... Ну, мо-
жет быть, капитализм иль ещё
что-то, но чтоб так жить, как в
странах развитых люди живут —
в Америке, Германии. Ну, в общем,
чтоб демократия была, как там у
них, достаток больший.
— Теперь у вас отождествлён
образ страны и справедливого пра-
вителя в ней по образу тех стран,
что ты назвал.
— Ну, пусть по образу тех
стран.
— Но это говорит о том, что
оскудели знания совсем жрецов
страны, в которой ты живёшь. Нет
знаний. Нет сил у них, чтоб образ
сотворить достойный, способный
повести своим путём. Обычно в си-
туации такой все государства уми-
рали, тысячелетий так история
гласит.
— Но что плохого, если мы
жить станем все, как, например, в
Америке или Германии живут?
— Владимир, посмотри вни-
мательнее сам, сколько проблем
в тех странах, что назвал. Сам и
ответь себе: им для чего полиция
нужна очень большая и множест-
во больниц? И почему всё больше са-
моубийств в них происходит, и ку-
да едут люди отдыхать из городов
богатых больших тех стран? Всё
большее количество чиновников им
требуется назначать за общест-
вом следить. Всё это говорит, что
образы слабеют и у них.
— И что же получается, мы
стремимся к их слабеющим обра-
зам?
— Да, получается, тем самым
и продлеваем ненадолго их жизнь.
Когда образы ведущие уничтожали
в твоей стране, в ней новый образ
не создали. И поманил всех за со-
бой тот образ, что живёт в другой
стране. Если ему поклонятся все
люди, то перестанет существо-
вать твоя страна, — страна, те-
ряющая образ свой.
—А кто его сегодня способен со-
здавать? Сегодня ж нет жрецов.
— Есть люди и сегодня, кото-
рые лишь только тем заняты, что
образы творят, просчитывают
образов способность увлекать на-
род, и часто расчёты их верны бы-
ваю!
— Я что-то и не слышал даже
о таких. Или всё это содержится в
строжайшей тайне?
— Ты, как и множество людей,
днём каждым с деяниями их сопри-
касаешься.
—Да где, когда?
— Владимир, вспомни, когда по-
ра приходит выбирать вам новых
депутатов в государстве или из не-
скольких желающих единого прави-
теля—он президентом называет-
ся сейчас — пред всеми представ-
ляют образ их. А образ тот и фор-
мируют люди, которые своей про-
фессией избрали образы творить.
У кандидатов разных есть несколь-
ко таких людей. И побеждает тот,
чей образ всех приятней получился
для большинства.
— Как образ? Все ж они реаль-
ные, живые люди. Они сами на собра-
ниях перед избирателями выступа-
ют, и по телевизору тоже сами вы-
ступают.
— Конечно, сами, только им со-
ветуют всегда, где и как себя вести,
что говорить, чтоб образу при-
ятному для многих соответство-
вать. И часто кандидаты следу-
ют совету. Ещё им делают рекламу
разную, стремясь их образ с лучшей
жизнью для каждого связать.
— Да, делают рекламу. Всё рав-
но не очень мне понятно, что глав-
ней сам человек, который в депу-
таты или президенты хочет изби-
раться или тот образ, о котором
ты твердишь?
— Конечно, человек всегда важ-
нее, но ты ведь, голосуя, не встре-
чался с ним, не знаешь в точности,
какой на самом деле он, и голосуешь
ты за образ, тебе преподнесённый.
— Но ведь ещё программа дей-
ствий есть у каждого из кандида-
тов, и люди за программу голосуют.
— Как часто исполняются про-
граммы те?
—Ну, не всегда программы пред-
выборные исполняются, а полно-
стью, возможно, никогда их выпол-
нить и невозможно, потому что
другие со своими программами ме-
шаются.
— Вот так и получается всё
время, что множество творит-
ся образов, но нет единства пол-
ного средь них. Нет образа единого,
способного собою всех увлечь и к це-
ли привести. Нет образа, а значит,
вдохновенья нет, неясен путь, сию-
минутна, хаотична жизнь.
— Так кто ж тот образ может
сотворить? Жрецов сегодня му-
дрых, значит, нет. И о науке образ-
ности я от тебя впервые слышу,
той, что жрецам преподавал твой
праотец.
— Немного ждать осталось,
будет образ сильный у страны. Он
победит все войны, и мечты люд-
ские прекрасной явью претворять-
ся станут в твоей стране, потом
по всей Земле»
(
В. Н. Мегре, «Сотво-
рение»
).
и этот образ сильный создан в
«зелёных книжках». лишь нужно его
до большинства донести. сильный,
яркий образ. Очень многогранный,
затрагивающий практически все
области жизни людей. из-за своей
многогранности он является доста-
точно объёмным и сложным. и по-
этому, из-за сложности этого обра-
за, существует возможность выдёр-
гивать из него отдельные куски для
подтверждения собственных тео-
рий или идей и опуская места, ко-
торым они противоречат. Что и ис-
пользуется некоторыми людьми.
Осознанно иль нет, не важно.
Чтобы избежать такого, необхо-
димо доносить образ не по кусоч-
кам, а комплексно, целостно, едино
для всех. Чтобы он стал именно тем
единым объединяющим и ведущим
всех образом. и тут нужен систем-
ный подход.
Чтобы спасти тонущее судно,
нужно все силы бросить на заде-
лывание пробоины. Если спасать
отдельные каюты, утонут все.
действие имеет смысл, если оно
скоординировано с общим планом.
действие ради действия безсмы-
сленно.
Когда каждый пытается осмыс-
лить ситуацию, исходя из видимой
ему части, неизбежно получается
оглупление ситуации. в итоге учи-
теля видят спасение в возрожде-
нии школ, учёные — в восстанов-
лении науки, врачи — в устранении
наркомании, верующие — в покая-
нии, демографы — в рождаемости,
военные — в армии, хозяйственни-
ки — в промышленности, и т. д.
Эти, безусловно, хорошие лю-
ди не видят целого. Поэтому карди-
нальное решение проблем невоз-
можно. все их благие намерения
сведутся к приспособлению под ре-
алии смутного времени.
сила, способная вывести страну
из кризиса, может возникнуть в ре-
зультате объединения разрознен-
ных частей в целое. для этого нужно
привести в движение социальные
энергии. Это, в свою очередь, тре-
бует цельного мировоззрения, да-
ющего объяснение происходящим
процессам, и носителей идеи, со-
бравшихся в единую команду.
Методология в жизни совре-
менного человека нужна как воз-
дух! Без понимания того, как что-
либо делать, далеко не уйдёшь
в любом деле!
Мало обучить на-
род грамоте. Это только первый шаг
на долгом пути повышения культу-
ры. Нужно ещё дать людям научные
и философские знания, расширить
их кругозор, приобщить к разным
источникам знаний, тут нужен си-
стемный подход, а не утопические
порывы одиночек.
Краткосрочные
программы,
ориентированные на сиюминутное
благо, без генерального направ-
ления приобретают разрушитель-
ный для общества характер. и де-
ло здесь не в личных качествах то-
го или иного человека, а в сущности
системы. От неё зависит формиро-
вание типа сознания и модели пове-
дения. люди всегда выполняют пра-
вила, которые диктует система. По-
меняйте систему — изменятся лю-
ди. (всё это нужно доносить людям).
люди и сообщества, которые
вместе с принятием решения о не-
посредственном
осуществлении
власти будут создавать в том или
ином виде структуры непрерывного
самообразования в своём сообще-
стве, будут работать на светлое бу-
дущее. те же, кто этого не делает, бу-
дут работать на хаос и разрушение».
таким образом, для донесения
до большинства людей образа, из-
ложенного в главе «тайная наука»,
совершенно необходимо создавать
структуры самообразования наро-
да Где и разъяснять недостатки ны-
нешнего строя-образа и целостно
доносить новый привлекательный
образ. своего рода ликдБез — лик-
видация духовной Безграмотности!
иными
словами,
необходи-
мо создать новую систему образо-
вания. Причём такую, которая по-
том сможет трансформироваться в
древнее ведическое образование
с помощью ведунов, как описано в
книгах. и такую возможность тран-
сформации нужно заложить сразу
при создании новой системы обра-
зования.
и кто это будет делать, если не
мы?!
Игорь ВОРОНИН.
Зауралье.
radomir964@mail.ru
Донести новый образ
О ПЕЧАТНОМ ИЗДАНИИ
ПП «РОДНАЯ ПАРТИЯ»
После выхода июльского но-
мера газеты «Родовая Земля»
с сообщением о внеочередном
съезде Родной Партии мы, груп-
па единомышленников (7 чело-
век), решили высказать наше
мнение по поводу печатного из-
дания Родной Партии.
Н
и в коем случае нельзя до-
пустить неумышленный или
умышленный раскол в дви-
жении ЗКР по принципу
«разделяй и властвуй».
в сложившемся стереотипном
общественном мнении как само со-
бой разумеющееся предполагается,
что всякая «уважающая себя партия
обязана иметь своё печатное изда-
ние — газету». также привычно для
всех понятие спонсорства. Однако
порою кто платит, тот и «заказывает
музыку»... (О дезорганизаторах тоже
не стоит забывать.) C материалами
самостоятельного партийного изда-
ния будет знакомиться довольно уз-
кий круг людей, то есть очень малая
часть движения ЗКР. ещё более узок
будет круг пишущих в эту газету.
так как мы все, партийные и без-
партийные, осознанно делаем од-
но великое общее дело, то логич-
но провозгласить наш лозунг на все
времена:
политическое сообщест-
во «Родная Партия» и обществен-
ное движение «ЗКР» едины!
вот и сейчас, нам, безпартий-
ным, не безразличен неординар-
ный процесс становления новорож-
дённой партии, партии без типич-
ного властвующего центра, то есть
чтобы не давил кто-то своим авто-
ритетом и должностью на рядовых
членов партии.
Наше предложение.
считаем, что ежемесячная об-
щероссийская газета «Родовая Зем-
ля» — самая достойная печатная
трибуна для родпартийцев. в том
случае, когда будет созревать од-
новременно много материалов по
деятельности партии, можно поду-
мать об издании спецвыпусков «РЗ»
или о дополнительных вкладышах в
эту газету. а мы заверяем: прочтём,
как и прежде, всё «от корки до кор-
ки» в своей любимой газете.
Читатели книг в. Н. Мегре, по-
стоянные подписчики газеты «РЗ»,
безпартийные пенсионеры:
Ната-
лья Горбаненко, Николай Митра-
ков, Зинаида Плотникова, Нина
Нагаева, Нина Вокуленко, Вера
Сухина, Ольга Сапрыкина.
15 июля 2014 г.
От редакции
. На первый взгляд,
это обращение касается внутренних
дел Родной Партии и должно быть
направлено на рассмотрение, как
минимум, её руководящего состава.
и сначала мы даже думали отказать
авторам в публикации — вопрос-то
щекотливый, непременно найдут-
ся те, кто подумает, что таким обра-
зом редакция «напрашивается» в
трибуны «Звенящих Кедров». Мно-
гие, кстати, так считают: что «Родо-
вая Земля» чуть ли не печатный ор-
ган движения «ЗКР» со всеми выте-
кающими отсюда...
с одной стороны, это приятно,
это оценка работы газеты. с дру-
гой, — мы никогда не «тянули оде-
ло на себя», хотя «доброжелатели»
и придумывали про газету разные
небылицы. Мы предпочитаем рав-
ноправные партнёрские отноше-
ния и считаем важным поддержи-
вать здравомыслие и добрые рост-
ки, какой бы сферы жизни они ни
касались. Отсюда и тематика газе-
ты. и, согласитесь, резонные мыс-
ли в письме есть — читать партий-
ную газету, особенно на первых по-
рах, будет очень узкий круг людей,
тем более есть интернет...
а быть или не быть газете Род-
ной Партии, сотрудничать ли с «Ро-
довой Землёй», — решать самим
партийцам. а к взаимодействию мы
всегда готовы.