Упрощенная HTML-версия
№ 5 (34), май 2007 г.
Родовая Земля
9
ПРАКТИКА
вот в чём вопрос!
вырастить, чтобы от палящего
летнего зноя прикрывали. Да сад
посадить, да лесок сотворить, да
прудик создать — живой и ласко-
вый (в старину говорили: “Пруд
– душа усадьбы!”).
Да ещё — землю надо сделать
мягкой, пушистой, приветливой,
чтобы жучкам-червячкам в ней
весело жилось. Чтобы плодами
земля радовала всех — и людей, и
Бога.
На это нужно время: и земле, и
людям, и живности всякой, в тра-
ве обитающей...
Так что одними из главных
правил у нас являются следую-
щие:
1. Не косить! — для скорей-
шего восстановления плодородия
почвы, равновесия между фауной,
флорой и окружающей средой;
2. Не косить! — для восстанов-
ления наших “энтомологических
помощников”: шмелей, стрекоз,
пчёлок-мегахил, жужелиц, зла-
тоглазок и прочей мелочи насе-
комой;
3. Не косить! — для восстанов-
ления пищевых цепочек в при-
роде, чтобы было чем питаться
птицам, ёжикам, лягушкам, ужам
(встарь наши предки называли
ужей «гайдариками-господарика-
ми»);
4. Не косить! — для обеспече-
ния всхожести и приживаемости
саженцев (вся зелёная масса идёт
на перепрев и перегной, а также
— травы затеняют молоденькие
саженцы, чувствительные к пере-
греву и пересыханию);
5. Не косить, а, наоборот, —
досаживать растения-сидераты,
чтобы земля быстрее восстанав-
ливалась. (Сидератные культуры,
их называют еще зеленый навоз,
— это культуры, выращиваемые с
целью улучшения структуры поч-
вы, а также повышения её пло-
дородия. Позволив вызревшим
сидератам разлагаться в почве, мы
добавляем тем самым в нее массу
органического материала и пита-
тельных веществ).
Каждый из нас сажает дере-
вья с разной скоростью, в зави-
симости от индивидуальных сил,
времени, возможностей. Но эти
перечисленные правила — оче-
видны для каждого из сотворяю-
щих Родовые поместья.
Выиграть мир
Во всём многообразии правил
и выводов, у нас, создающих Про-
странства Любви, есть одна мега-
задача, которая по своей важности,
значимости является стратегически
наиболее приоритетной: научиться
выигрывать мир.
Во все времена выигрывать мир
было сложнее, чем побеждать на
полях битв.
Что это значит — “выигрывать
мир”? Эта тема становится всё по-
пулярнее для осмысления челове-
чеством.
Вот, например, в свежем номе-
ре авторитетного американского
журнала “Hoover Digest” в статье
Нейла Фергюссона, профессора
Гарвардского университета, есть
интересная мысль: “Историки лю-
бят спрашивать, почему начина-
ются войны, но намного меньше
пишут о том, почему и как войны
заканчиваются”. В войне ведь по-
бедителей нет — в ней всегда про-
игрывают все.
Ещё Наполеон в своё время го-
ворил, что штыками можно сделать
всё что угодно, даже взять престол,
но ониимеют одиннедостаток—на
них невозможно сидеть.
Нам, людям, пора закончить
войну с землёй.
И одновременно — прекратить
воевать между собой: земледельцам
—с чиновниками, “электорату”—с
политиками, западным — с восточ-
ными, местным жителям — с при-
езжими...
В конце концов итоги этих войн
отзываются на состоянии окружаю-
щей нас живой среды.
Природа не простит нам этих
войн...
Уже не прощает — достаточно
увидеть, чего мы в экологии натво-
рили.
Для того чтобы научиться выиг-
рывать мир, а не войну, надо изме-
нить свою психологию, свой образ
мысли.
Вернёмся к проблеме выкаши-
вания травы на участке. Каждый её
решает по-своему: кто-то смиренно
косит, чтобы чиновники не приди-
рались; кто-то — играет «в непо-
нимание» и «тянет резину» (что, в
принципе, проблему не снимает,
а лишь затягивает её разрешение);
некоторые начинают судиться с
местными властями и доказывать
свои права.
Я как человек, тренирующийся
выигрывать мир, выбрал иной путь:
я пишу эту статью.
Когда в процессы сукцессии
включается, помимо растений и
животных, созидающая деятель-
ность человека, то восстановление
плодородия почвы, живописности
ландшафта и биологического раз-
нообразия значительно ускоряют-
ся.
Таким образом, напрашиваются
следующие научно обоснованные
выводы:
а) не вредить земле — ещё не
значит бездельничать, наоборот,
— мы помогаем земле отдыхать от
интенсивной “хозяйственной де-
ятельности”;
б) нецелевое использование
земли требует очень чёткого и ар-
гументированного доказательства,
поскольку спектр сельскохозяйс-
твенной продукции очень широк,
а мои “потребности” в этой про-
дукции — ещё шире и необычнее
(вплоть до запахов лекарственных
трав, которые я хочу вдыхать, лёжа
в некошеном разнотравье на своём
участке). Поэтому для обеспечения
своей семьи действительно эколо-
гически чистой (не по этикетке, а
по факту) продукции я могу совер-
шать любые не противоречащие
законодательству действия, в том
числе и те, которые направлены
на восстановление экологического
равновесия на моей земле (и в сро-
ках проведения этих мероприятий
меня никто по закону не ограничи-
вает).
Вот на этом я и хотел закончить
статью.
Однако жизнь меня поправила.
Я разослал статью друзьям-поме-
щикам из разных городов с про-
сьбой внести поправки, сделать
замечания, дополнить или выска-
зать своё мнение о статье. Пришло
много откликов, за которые я ис-
кренне всем благодарен. Но один
отзыв считаю нужным поместить
здесь, поскольку он существен-
но дополняет смысл написанного
выше.
Александр из белорусского по-
селения Росы (тот самый Саша, ко-
торого я упоминал в начале статьи)
прислал мне своё понимание темы
косьбы:
Сергей, Светлого тебе дня и ра-
достных открытий!! Спасибо за опе-
ративный ответ. Я примерно так и
предполагал. Наше поселение Росы на
сегодняшний день, видимо, является
единственным поселением, которое
в полном составе косит свои участ-
ки. И за несколько лет мы пришли к
пониманию того, почему покосы всё-
таки – нужная вещь.
Первое и самое главное — это
мульча. Я уверен, что девяносто про-
центов помещиков на сегодняшний
день привозят мульчу извне. Будь то
солома, навоз, картон или компост
и т. д. Все эти материалы произ-
растали или производились где-то
в другом месте и, значит, при попа-
дании на гектар вызовут пусть не
большой, но дисбаланс в экосистеме
(примеров много, все перечислять не
буду, достаточно вспомнить едино-
мышленника из видеофильма Татья-
ны Ефимовой (Чебоксары), который
предупреждает всех не сделать его
ошибку. Он завёз себе на участок де-
вять тракторов навоза. И вместе с
навозом кучу новых сорняков, глис-
тов, ароматов и т. д.).
И совсем другое дело — трава,
которая выросла в поместье. Она
взяла из почвы все микроэлементы и
минералы. И всё это вернётся сюда
же в почву в переработанном виде. Из
собственного опыта скажу, что сена
с гектара хватит, чтобы замульчи-
ровать небольшой огород.
Следующий аргумент — пожа-
ры. В этом году у нас стоит неве-
роятно сухая весна. У вас такое
тоже бывает довольно часто. Если
на участке осталась с прошлого
года не скошенная трава, то до-
статочно, как говорил Владимир
Ильич, одной искры. Я несколько
дней назад на форуме Анастасия.
ру нашёл тему, в которой ребята
рассуждают на тему травяных по-
жаров (палов). Так вот, большинс-
тво рассуждающих пишут, что у
них уже горели или сгорели участки
именно из-за не скошенной травы.
Я знаю ещё и других наших еди-
номышленников в разных регионах,
у которых были пожары на участ-
ке. Вот и возникает вопрос: «Ко-
сить или гореть?»
Следующий аргумент — это
колосальная и замечательная про-
верка для новеньких. Я знаю, что
во многих поселениях на сегодняш-
ний день очень остро стоит вопрос
“мёртвых душ”: когда берут землю
и не приезжают. В нашем поселе-
нии такого вопроса нет.
И самый важный для нас аргу-
мент – это наши любимые книги.
Для начала вспомним, что Влади-
мир Николаевич на многих своих
конференциях упоминает покосы.
На одной из конференций он рас-
сказал про то, как Анастасия
предложила ему посеять на участ-
ке горчицу. И сказала: можешь ско-
сить или не косить, в зависимости
от ситуации. Мегре скосил.
Далее: Радомир перед началом
создания Пространства Любви
приходил туда с КОСОЙ. И первым
делом начинал что делать на учас-
тке??? — КОСИТЬ ТРАВУ! (Книга
8, часть 2 “Новая цивилизация”.
Глава “Обряд венчания”).
Мало того — ведруссы устраи-
вали из покоса праздник. Вот ведь
—тёмные люди. Деревенщина. Тра-
ва – такой замечательный почво-
и лесообразовательный элемент,
а они, тёмные, её косят да ещё и
праздник устраивают. А помимо
этого вначале все свои поместья
скосят. Заготовят там большие
стога, а потом ещё едут и просто
ради забавы косят (книга 8 часть 2
“Новая цивилизация”. Глава “Де-
тская любовь”). Это, наверное,
потому, что малограмотные они
были. Книжек умных не читали.
Вот и портили природу что есть
мочи. Неучи, да и только.
Да и нам, Серёж, на сегодняш-
ний день – стыд и позор. Как же
предкам в глаза смотреть будем?!
Если не то что поместье обуст-
роить не можем, а даже элемен-
тарную вещь — скосить гектар
— ленимся, и оправдываем свою
лень научными изысканиями?
Ты в своей статье привёл
только один аргумент, почему не
нужно косить (это почво- и лесо-
образование и обитатели трав.). Я
же привёл гораздо больше аргумен-
тов, почему косить на сегодняшний
день нам всё-таки важно и нужно.
Поверь, я бы привёл и ещё довольно
много убедительных аргументов,
и могу расписать всё вышепере-
численное очень красиво и научным
языком...
Поэтому ты, Серёж, не торо-
пись убеждать людей в ненужнос-
ти покосов...
С любовью Сашка. Минск.
Когда я прочёл это письмо,
то понял, что не надо лениться.
Письмо Саши показало мне мои
недоработки в статье.
Не буду расписывать подроб-
но ответы на все замечания моего
белорусского друга. Каждый из
читателей сам разберётся, что ему
делать и как быть.
Кратко, моя позиция – нельзя
впадать в крайности.
Позорна и недостойна похва-
лыбесхозяйственность на участке.
Но так же не годится превращать
сотворяемое Пространство Люб-
ви в некое искусственное форми-
рование типа футбольного поля
или английского газона. Видимо,
истина находится в равновесии
этих двух подходов.
Дефицит пыльцы
И всё-таки, мой короткий от-
вет Александру больше относится
к сфере философии и эстетики.
Хотелось бы отметить практичес-
кую пользу, которую даёт отказ
косить траву.
Во-первых, хочется вспомнить
фразу жрецов Древнего Египта:
“Питаться нужно как дышать”,
из которой позже появились по-
говорки “Питаться воздухом”,
“Питаться святым духом” и т. п.
Заложенная в жреческой фразе
идея питательности и оздоравли-
вающей ценности пыльцы рас-
тений говорит о необходимости
и полезности дышать пыльцой,
которой насыщен воздух в чистой
природе.
Но если мы будем косить
разнотравье, подрезать цветам и
травам ноги-стебельки, то спра-
шивается: откуда эта пыльца возь-
мётся? Получается, что, приезжая
в своё поместье, я должен по-анг-
лийски наслаждаться газоном, от-
вергая при этом заветы предков о
естественном питании? Что-то не
“вяжется” никак у меня эта идея
полезности косьбы...
Однако, это ещё не всё...
Второе, сугубо практическое,
значение некошеной травы для
нашегоздоровья–этофитонциды,
которые, опять-таки, в большинс-
тве своём (у трав) улетучиваются из
цветов, а не из корней. Фитонциды
– греко-латинское слово: “фито”
из греческого — растение, “цидо”
из латинского “убиваю”. Это
именно они обладают способнос-
тью тормозить развитие бактерий,
простейших
микроскопических
грибов и даже убивать их. Они слу-
жат защитными силами для расти-
тельных организмов и в настоящее
время с пользой применяются че-
ловеком. Доказано, что сон среди
одних растений успешно лечит
туберкулёз, среди других — экзему,
среди третьих – мигрень...
Известно, что 1 гектар лист-
венного леса выделяет летом за
день 2 килограмма летучих фи-
тонцидов, хвойного — 5, а мож-
жевельника — 30 килограммов
губительных для микроорганиз-
мов летучих веществ. Такого ко-
личества фитонцидов хватило бы
для того, чтобы убить всех микро-
бов в среднем по величине городе!
А по логике приверженцев кось-
бы получается, что, приехав из
пыльного и загазованного города,
я у себя на участке должен уби-
вать основной источник здоровья
— травы-муравы.
А их ведь и так осталось мало
— трав наших... В степной части и
на юге одной лишь Украины более
40 видов растений уже нуждаются
в индивидуальной охране, а для от-
дельных регионов республики, как,
например, для Крыма, эта цифра
еще выше. Среди них — горицвет
весенний, тысячелистник голый,
первоцветвесенний,тюльпанскиф-
ский, золотобородник цикадовый.
На юге Украины около больших го-
родов, например, Одессы, даже на
глазах одного поколения исчезает
ряд представителей зелёного мира:
шафраны, нарцисс узколистный,
тюльпанШренка и другие.
И всё это — косой, под ко-
рень?
Мы не научились это охра-
нять, а уже торопимся выкосить.
А ведь скошеные травы и цветы
— в большинстве своём не раз-
множаются...
Я у себя на участке, где семья
моя Пространство Любви сотво-
ряет, зверобой не рву уже три года:
его до моего прихода сюда около
пятнадцати лет выкашивали и вы-
рывали “на чай”.
Есть ещё и другой аргумент
против выкашивания травы.
У нас в доме долго не получа-
лось вырастить из орешка кедр:
погибал росточек — то серая пле-
сень его погубит, то стволик пе-
репреет и почернеет, высыхая...
А вот посаженный в поместье,
на природе — уже четвёртый год
живёт и развивается! И не страш-
ны ему ни грибковые заболева-
ния, ни другие болезни.
Потому что от пересыхания
– его травы высокие охраняют.
А ещё — от фузариоза его за-
щищает настурция (я её с южной
стороны сажаю). А не было бы на-
стурции — другие травы позаботи-
лись бы о кедрышке моём.
Ещё в 70-х годах в Централь-
ном ботаническом саду АН БССР
установили, что высокая антигриб-
ная активность фитонцидов играет
защитную роль в условиях расти-
тельного сообщества. Здесь как бы
происходит взаимообменфитонци-
дами, и благодаря этому растения
в меньшей степени подвержены
различным заболеваниям, чем при
обособленном произрастании.
Антигрибные свойства фитон-
цидов изучали в опытах с грибным
заболеванием — фузариозом астр.
Испытывалось действие летучих
фитонцидов 26 растений на про-
растание конидий гриба. И почти
все фитонциды, за исключением
полученных из кохии, действовали
губительно на возбудителей этого
заболевания.
Наибольшей антибиотической
активностью обладали фитонциды
настурции, затем – эшшольции и
флокса многолетнего. Остальные
растения, в порядке нисходящей
активностиих летучихфитонцидов,
распределились следующим обра-
зом: левкой, нивяник, диморфоте-
ка,тагетескарликовый,матрикария,
гелихризум и флокс однолетний.
Ну кто, кроме Природы, заме-
нит такую высочайшую степень
страхования от рисков? А?
В общем, думаю, достаточ-
но трёх вышеприведенных прак-
тических аргументов в пользу
целостности целины в создающем-
ся поместье.
А ведь я ещё не упомянул о
таком полезном явлении, как фи-
тоалексины (“фито” — растения,
“алексо” — отражаю атаку), обра-
зующиеся в тканях растений в от-
вет на внедрение инфекций. Это
научное явление хорошо исследо-
вано в 70-80-х годах в Институте
биохимии АН СССР и Централь-
ном НИИ лесной генетики и се-
лекции.
Да, многим мы обязаны прос-
тым травкам-однолетникам.
Знаменитый в прошлом ес-
тествоиспытатель Жюльен Офре
де Ламеттри писал, что нельзя
считать исчерпанными средства
природы, что с помощью челове-
ческого искусства они могут стать
безграничными. И если в качест-
ве искусства человек будет приме-
нять косу — кто же его мудрым-то
назовёт?
Напоследок
И завершить хочется одним
замечанием: не случайно у слов
“успех”, “наследие” и “преемствен-
ность” в латинском исполнении
— один корень (смотри эпиграф в
статье). Если мы обеспечиваем зем-
ле наследственное накопление пло-
дородия, преемственность смены
растений, то мы неизбежно сози-
даем успех — для себя и для своего
Рода.
Чего вам всем и желаю!
Сергей ПЕРЕЛЫГИН,
поселение Звенигора.
«Родная газета»,
(№ 1, 2006 г.)
Публикуется с сокращениями.