Стр. 10 - RZ_preview

№ 5 (70), май 2010 г.

Родовая Земля

10

ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА

В

Азбуке россичей два сим-

вола и два значения Бу-

ковы Н. Первая

—

звук

;

вторая

—

намн (нас, нам,

наш)

.

ВсеЯсветная грамота разъ-

ясняет: Нашъ — Знак Еди-

наЧества: Людей Земли (-Л) с

Людьми Небесными (-Y); Зна-

ний Небесных (-Л) и Знаний

Земли (-Y).

Второе —

Ны

— Едине-

ние в СправноСлавии Столп-

ности Земной (-П) и Столпнос-

ти Небесной (-LI); Апостоль-

ство Земное поддерживает

Апостольство Небесное.

Ольга Васильевна

МАЛЫХИНА.

г. Белгород.

Окончание. Начало в №3(68).

С

тех пор каждый год, когда

наступала весна, малень-

кая птичка прилетала к Горе и

приветствовала её: «Я Джой,

— пела она, — я прилетела

сказать тебе «Здравствуй».

Птичка кружилась над Го-

рой, пела, ей песенки и не-

жно прижималась своими

мягкими перышками к её хо-

лодным уступам.

И каждый раз, когда птич-

ка собиралась в путь, Гора

спрашивала её: «Не можешь

ли ты всё-таки остаться?» И

Джой всегда отвечала: «Не

могу, но я прилечу к тебе сле-

дующей весной».

С нетерпением ждала Го-

ра появления Джой, и с каж-

дым годом ждать станови-

лось всё труднее и труднее.

Прошло девяносто девять

вёсен. И когда в сотую весну

Гора в сотый раз задала Джой

вопрос: «Не можешь ли ты

всё-таки остаться?» и вновь

услышала в ответ: «Не могу»,

и увидела, как Джой опять

исчезает в небе, сердце Горы

не выдержало. Внутри у Го-

ры что-то треснуло, и потоки

воды, вырвавшись из самых

глубин, потекли по её кам-

ням. Это были слёзы Горы.

Наступила

прилетела к Горе, но Гора уже

не могла говорить. Сердце

Горы было разбито, Гора мог-

ла теперь только плакать.

Джой сидела на каменном

склоне и смотрела на ручей.

Это был поток слёз Горы. Гора

плакала о том, что Джой сей-

час улетит и снова потянутся

долгие месяцы ожидания.

Джой сделала несколь-

ко кругов над Горой, спела

ей свою песенку и стала про-

щаться. Гора уже ни о чём не

спрашивала её, она только

плакала. Тогда Джой сама по-

обещала ей ласково: «Я обя-

зательно прилечу к тебе на

будущий год».

И Джой прилетела. На

этот раз в клюве у неё бы-

ло маленькое семечко. По

уступам Горы всё ещё сте-

кал ручей. Джой осторожно

положила семечко рядом с

ручьём, в расщелину между

камнями, так, чтобы семечко

всегда оставалось влажным.

Потом Джой спела Горе

песенку и, не услышав от Го-

ры ни слова, улетела. Гора по-

прежнему не могла говорить.

Прошло несколько не-

дель. Семечко в расщелине

скалы пустило вниз тонкие

корни. Корни, прорастая всё

глубже и глубже, проника-

ли в самые мелкие трещины,

медленно разрушая камень.

Разрушенный камень рас-

творялся в воде, корни пили

воду, и росток тянулся вверх

к солнцу, распуская малень-

кие зелёные листья.

Однако Гора ничего этого

не видела. Она была слепа от

слёз и не заметила маленько-

го ростка.

Пришлавесна, иДжойсно-

ва принесла семечко, а на сле-

дующую весну ещё. Она опус-

кала семена между камнями

возле ручья и пела песенки.

Шли годы. Корни расте-

ний разрушали камни у бе-

регов ручья, превращая их в

почву. На почве, на северных

склонах скал, вырос мох, а

между камнями у самого ру-

чья появились трава и цветы.

К цветам с попутным ветром

прилетели насекомые. Они

ползали по листьям и летали

от цветка к цветку.

Тем временем из рост-

ка самого первого семеч-

ка ввысь поднялось моло-

дое дерево с кроной зелёных

листьев, сияющих на солнце.

Корни этого дерева пророс-

ли в самую сердцевину Горы,

заполняя трещины. Словно

нежными пальцами, они за-

живляли сердце Горы, И Гора

вдруг прозрела, она увидела

мох на камнях, траву и цве-

ты вдоль ручья. Она увидела

молодое дерево, которое тя-

нулось к солнцу. И слёзы ра-

дости вместо слёз печали по-

текли по её уступам.

Каждый год Джой приле-

тала к Горе и приносила но-

вые семена. Весёлые ручьи

бежали по склонам Горы. И

земля, орошённая, зеленела,

покрываясь травами, цвета-

ми и деревьями.

Гора обрела дар речи, и

так как больше всех она лю-

била птичку Джой, то задала

ей всё тот же вопрос:

— Ну, теперь-то ты мо-

жешь остаться?

— Нет, — всё ещё отве-

чала Джой,— но я прилечу к

тебе на следующий год.

Много лет прошло, пре-

жде чем ручьи принесли

жизнь в долину и всё зазе-

ленело вокруг Горы. Отовсю-

ду начали сбегаться малень-

кие зверьки. Здесь была во-

да, летали насекомые, росли

травы, и зверькам было чем

кормить своих детей.

И у Горы снова появилась

надежда, что и птичка Джой

тоже сможет когда-нибудь

свить здесь гнездо для своих

птенцов. И тогда, раскрыв са-

мые глубокие тайники, Гора

отдала всю свою силу корням

деревьев. И деревья, вски-

нув ввысь ветки, понесли к

солнцу в каждом своём лис-

тике надежду Горы и её лю-

бовь к птичке Джой.

И вот, наконец, пришла

та весна, когда птичка Джой

прилетела к Горе, и в клюве

у неё уже было не семечко, а

маленький прутик. Джой се-

ла на самое высокое дере-

во, которое выросло из са-

мого первого семечка, и, вы-

брав удобное место для гнез-

да, положила туда прутик.

— Я Джой,— пропела

она,— я прилетела для того,

чтобы остаться здесь.

Славная сказка, не прав-

да ли? А вы, ребята, пишете

сказки?

Ваш ЛЕСОВИЧОК

.

Здравия всем! И светлых вам

мыслей! Пишу я вам из РП Николь-

ское. Меня зовут Семён Олегович

Каминский. Мне 12 лет.

Вы просили написать, что такое

Живой дом. Я понимаю его так. Говорят, что планета Земля —

живой дом для всех живущих на ней народов. А значит, для каж-

дой живущей на Земле семьи живым домом будет их Родовое

поместье. Потому что его можно обустроить так, что будет жи-

вая спальня—из посаженных квадратом деревьев и связанных

вместе верхушек. Вместо постели будет трава. Из деревьев так

же можно сделать зал, кухню. Можно посадить мастерскую, за-

гон для животных сделать из живых деревьев. Толстыми стена-

ми будет служить живая изгородь из посаженных в несколько

рядов деревьев и кустарников. Посадив в круг тополь и осину,

можно получить живой колодец (родник).

В этих живых домах будет всегда свежий воздух в разное

время года. А когда кустарники и плодовые деревья цветут, мы

получим великолепные ароматы и радующие глаз краски.

Этот живой дом будет существовать вечно и обеспечивать

всем необходимым будущие поколения.

Так я представляю Живой дом своей мечты.

Семён КАМИНСКИЙ.

626063 Тюменская обл., Ярковский район, ул. Полевая, д. 6.

Здравствуйте! Я решил тоже нарисо-

вать рисунок к конкурсу «Живой дом».

На нём два дуба, между ними протянута

ткань, которая прикрывает от сильного

ветра. Под дубами стоит стол и стул, они

предназначены для завтрака на приро-

де. Возле домика собака, она греется на

солнышке. А ещё цветущий куст, от ко-

торого исходит аромат.

После завтрака можно искупаться в

пруду и пойти работать с новыми сила-

ми.

P.S. Я хотел бы сыграть с кем-нибудь

в шахматы по переписке.

Вадим КАЛАНЖОВ.

636830, Томская область,

с. Новиковка, ул. Солнечная, 5-2.

…В свете ж вот какое чудо:

В море остров был крутой,

Не привальный, не жилой...

В

спомнилисказкуоцареСал-

тане, А. С. Пушкина, строчки

о море-окияне, об острове Буя-

не? Пушкин много чего знал от

ведуньи бабушки Арины. Она

многое в сказки облекала.

И всё же, был ли на самом

деле остров Буян?

Есть такая религия — ин-

дуизм, одна из самых древ-

них, её в Индии проповеду-

ют. Кстати, индуизм в перево-

де с санскрита означает «веч-

ная религия», «вечный путь».

Так вот индийцы часто изобра-

жают мироздание в форме ло-

тоса, в центре его возвышает-

ся священная гора под назва-

нием Меру. Считалось, что Ме-

ру находится в центре вселен-

ной, что это центральная точка

безконечного Космоса, а вок-

руг неё вращаются созвездие

Большой Медведицы, Солнце

и Луна, планеты и звёзды.

Но и в древнерусских тай-

ных источниках такая вселенс-

кая гора тоже значилась, и на-

зывалась — «столпом в Оки-

яне до небес». Текст ХIV века

«О всей твари» так и гласит:

«В Окияне стоит столп, зовёт-

ся адамантин. Ему же глава до

небеси». Адамант — это ал-

маз, то есть имелась, видимо,

в виду гора, покрытая льдом.

По ведическим древнеа-

рийским представления, зо-

лотая гора Меру — символ

Полярной Отчизны, возвыша-

лась на Северном полюсе, ок-

ружённая семью небесами. И

не случайна русская поговор-

ка: «На седьмом небе — от

счастья».

В индийских Ведах («Ма-

хабрахата») эта северная стра-

на описывается как «страна

вечного счастья», «племя не

знает ни болезней, ни слабо-

сти возраста»; покрытая ро-

щами и лесами земля произ-

водит обильные плоды, пов-

сюду стада антилоп и стаи

птиц, всё благоухает аромата-

ми цветов. Здесь не живёт че-

ловек жестокий, безчувствен-

ный и беззаконный. Здесь не

может быть войн и сражений.

Люди этой страны все рав-

ны между собой, не знают за-

бот и горя; наслаждаются все-

ми благами жизни, «уйдя ту-

да, вновь в этот мир не при-

ходят».

Судя по всему, гора Меру

и есть тот самый остров Буян,

где климат в те далёкие вре-

мена (приблизительно 40 ты-

сяч лет до новой эры) был со-

вершенно иным. Оттуда пос-

тепенно мигрировали предки

современных народов.

И, возможно, русское сло-

во «мера» пошло от «Меру», как

приМер того, как надо жизнь

строить, среду обитания?

Работа у меня такая —

Летаю без конца и края,

Цвести цветочкам помогаю

Их дар обычно забираю.

Всё лето я тружусь, друзья,

Вы догадались, кто же я?

* * *

Я вырос из жёлтых пелёнок,

Я солнца любимый ребёнок.

Один я был — а стало много:

Стоим, как на параде, строго,

В шинельки чёрные закутаны.

Но нас никто не путает.

Растём, тесня друг друга,

Из солнечного круга.

Чьи это плоды?

Стр. 10 - RZ_preview_max