Упрощенная HTML-версия
• 3
«Родовая Земля»
№ 1 (174), январь 2019 г.
ПЛАН
задачи
цели
решения
стратегия
В нашем движении и в «Род
ной партии» идёт «перестрой
ка». Целый ряд инициативных
групп взялись реконструиро
вать, переделывать, улучшать
партию, да и не только её. За
чем, для чего, с какой целью
и что мы хотим получить в ре
зультате – не все понимают,
но активно обсуждают. Про
комментировать эту ситуацию
и высказать свои предложе
ния мы попросили Павла Щер
бакова (Крым), на наш взгляд,
одного из наиболее независи
мых и самостоятельных лиде
ров движения.
В
сё дело в том, что «родная
партия» создана сверху уси-
лиями нескольких людей. Не
предусмотрен ресурс, фи-
нансирующий партию, по-
этому нет возможности нанять
профессионалов (юристов, анали-
тиков), оплатить рекламную про-
дукцию, встречи, съезды и дру-
гие мероприятия. На данный мо-
мент нет чётких путей реализа-
ции целей партии, хотя в этом на-
правлении идёт постоянная рабо-
та. В партию принимали всех же-
лающих. и теперь партия выраба-
тывает видение дальнейшего пути
реализации своих целей.
сейчас идеологически сфор-
мировались две группы: привер-
женцы В. Мегре, идеализирую-
щие его образ в движении, и те,
кто говорит: «Мы хотим сами для
себя сотворить нечто значимое и
не ждать ни от кого указаний». Эти
две точки зрения сталкиваются и
обнуляют наработки друг друга.
Чтобы сохранить партию, ФКс
принимает решения, которые
сглаживают противостояние, но
не решают вопрос в целом. Уже
были попытки найти общий язык с
Владимиром Николаевичем, но к
положительным результатам они
не привели. Через десять дней
после того, как градус напряже-
ния был снят, в конце ноября люди
из команды Мегре написали заяв-
ления в Минюст и другие структу-
ры с жалобами о неправомочно-
сти действий партии. то есть, как
и предполагалось, команда Мег-
ре включила механизм клеветы и
уничтожения «родной партии».
Для выхода на новый уровень
необходимо сформировать вну-
треннюю идеологическую состав-
ляющую, создать условия, при ко-
торых люди пришли бы к едино-
мыслию и единообразию, и тогда
можно активнее популяризиро-
вать наше движение. В результа-
те будут притягиваться новые лю-
ди и движение будет расти.
Многие говорят о словах де-
душки анастасии: «Каждый рав-
ной властью наделён». Однако эта
фраза неполная, полная звучит
так: «Каждый равной властью на-
делён так же, как и равной ответ-
ственностью». есть обязанности и
ответственность. Власть не может
и не должна быть без ответствен-
ности. Необходимо найти золотую
середину между возможностью
(властью) и ответственностью.
Чтобы не было центра влас-
ти в партии, необходимо, что-
бы план, стратегия через регио-
нальных координаторов на мес-
тах в «реальных» поселениях по-
лучили поддержку и были утвер-
ждены на Круге поселений. При-
нятую стратегию мы доверим во-
площать «родной партии». Вот тог-
да никто не сможет назвать ис-
полнительный комитет властным
центром, потому что он будет вы-
полнять наказ поселенцев. тогда
РАЗГОВОР
о мерах и мере
руководитель «родной партии»
— не важно, кто он будет — ста-
нет олицетворением этой идео-
логической платформы, которую
будет реализовывать партия. и
он сможет дать любое интервью
на радио, телевидении, всё объ-
яснить… а люди в исполнитель-
ном комитете чётко будут пони-
мать, чего от них ждут поселенцы.
Некоторые люди считают, что
нужно писать стратегию партии.
я думаю, что это концептуальная
ошибка. Ведь изначально была
идея образа жизни в родовом по-
местье. На основе этой идеи была
создана «родная партия». Одной
из главных целей партии является
принятие закона о родовых поме-
стьях. Закон будет принят не толь-
ко для читателей книг, но и для
каждого российского гражданина.
Представьте, выходит законопро-
ект о родовых поместьях и люди
начинают брать безплатно по два
гектара земли. Что будет в итоге?
Ведь даже те люди, которые знако-
мы с идеей, зачастую не могут най-
ти между собой общий язык. Это
будет дискредитация идеи и боль-
шой «крест» на всём движении.
Поэтому в первую очередь
нужно
создатЬ УсЛовия дЛя
Принятия закона о родо-
выХ ПоместЬяХ
. Необходимо
запустить ряд проектов, которые
бы популяризировали и разъяс-
няли единую идеологию родово-
го поместья. Люди порой не по-
нимают смысл всего нашего дви-
жения. У каждого свои цели, идеи.
Все творцы, но согласованности в
творении пока что нет!
ещё в марте 2018 года бы-
ли проведены Круг поселений и
съезд партии, на которых было
предложено доверить «родной
партии» представлять и отстаи-
вать интересы жителей и создате-
лей родовых поместий и поселе-
ний во всех властных структурах.
Предложение хорошее, его вро-
де как приняли, но энергетичес-
кую поддержку оно не получило,
потому что для этого необходимы
определённые действия.
Важно рассказать, донести до
обычных людей стратегию движе-
ния через любые источники, ак-
тивно задействовать региональ-
ных координаторов. Люди ос-
мыслят и дадут обратную связь,
предложат своё.
Перед следующим съездом
надо собрать Круг поселений, на
котором должна быть принята вы-
работанная стратегия движения.
Предлагаем ряд действий, на-
правленных на популяризацию
нашего движения, они все важны
и взаимосвязаны. Как утверждал
а. с. Пушкин: «Никакое богатство
не может перекупить влияния об-
народованной мысли».
•
открытЬ ПроФессио-
наЛЬнУЮ стУдиЮ звУкоза-
Писи
. сейчас трудно разговари-
вать с людьми, чиновниками обыч-
ным языком… Не слышат они, не
понимают. а музыка и песни смо-
гут пробудить душу человека. Как
сказала анастасия: «из всей Все-
ленной звуки лучшие я соберу и в
сочетания букв и ноты их вложу».
•
орГанизоватЬ своЮ ра-
диостанЦиЮ
. Это серьёзный
проект и требует больших вложе-
ний. Но если мы это сделаем, ин-
формация о родовых поместьях
будет идти постоянно. репорта-
жи, встречи с поселенцами, ин-
тервью, записи с фестивалей, пес-
ни. и очень важно доносить ин-
формацию до людей в ненавязчи-
вой форме.
Один наш единомышленник
несколько лет назад прорвался
как-то к Путину и говорит: «Влади-
мир Владимирович, а когда же за-
кон о родовых поместьях примут,
когда Указ выйдет?» Путин задаёт
встречный вопрос: «а вы вни-
мательно книжечки читали?» —
«Да». «и что там написано?» Наш
единомышленник замялся. тогда
Путин говорит: «После многочис-
ленных обращений граждан». так
откуда же будут эти многочислен-
ные обращения, если у нас нет ин-
формационного ресурса? Значит,
нужно создать такой ресурс и зна-
комить людей с образом жизни в
родовом поместье.
•
неоБХодимо сниматЬ
видеоФиЛЬмы
—это ещё одна
важная сторона популяризации.
Да, в родовых поместьях и у
поселенцев денег не очень мно-
го. Люди приходят в поселения
и по 10 лет ездят в город зараба-
тывать деньги на хлеб насущный.
Чтобы ситуацию изменить, нуж-
ны серьёзные вливания средств.
Для вновь формирующихся
поселений необходимо обосно-
вать социальную и экономичес-
кую целесообразность возникно-
вения таких поселений. Мы живём
в государстве и нам необходимо
участвовать во всех социальных
программах общества. Чиновни-
ки лучше понимают язык цифр,
для этого и нужно экономическое
обоснование.
Приведу пример нашего посе-
ления. Мы выкупили 30 га земли
— немного, но это только начало.
и сейчас 3 га (в перспективе до 25
га) засаживаем лавандой. В пла-
нах строительство цеха по пере-
работке и изготовлению эфирного
масла из лаванды. Хотим частично
по хорошей цене продавать масло
лаванды в качестве сырья и час-
тично перерабатывать и произ-
водить конечную продукцию с её
последующей реализацией.
ещё у нас два рода объеди-
нились и производят продукцию
30 наименований. Встал вопрос
сертификации, которая упирает-
ся в санитарные нормы, требо-
вания и т. д. сертификация необ-
ходима для выхода из местечко-
вого, кустарного производствен-
ного уровня на государственный,
на торговые сети, чтобы грамотно
легализоваться, в том числе и про-
двигать идею родового поместья.
• А для этого необходимо
за-
реГистрироватЬ торГовУЮ
маркУ «родовые ПоместЬя
россии»
.
Отвечу на возможный вопрос.
торговая марка «Звенящие кедры»
занимается бизнесом. Они реали-
зуют продукцию, выращенную и
произведённую в поместьях.
Почему предлагаем назвать
торговую марку «родовые поме-
стья россии»? если почитать зе-
лёные книжки, то за словосоче-
танием «родовые поместья» сто-
ят самые сильные образы, спо-
собные поместить человека в бо-
жественную среду обитания. суть
бытия мы будем осмысливать в
родовых поместьях, жить в родо-
вых поместьях, и закон будет при-
ниматься «О родовых поместьях»,
а не о «Звенящих кедрах». Поэто-
му очень важно, чтобы на слуху
у всех из песен, радио, реальной
жизни поселений и через торго-
вую марку постоянно звучало сло-
восочетание «родовые поместья».
• Чтобы упростить людям тру-
доёмкую сертификацию, необхо-
димо
открытЬ сертиФика-
Ционный Центр ПродУкЦии
родовыХ Поместий рос-
сии
. если будут у нас свои торго-
вая марка и сертификационный
центр, то мы сможем реализовы-
вать продукцию и увеличивать её
качество и количество.
• Необходимо
открытЬ ака-
демиЮ родовыХ Поместий
.
На данном этапе это может быть
площадка в интернете. академия
будет вне конфессий и других ре-
лигиозных и философских тече-
ний.
Вот, например, проходят брач-
ные слёты, встречи половинок, а
отдача-то какая? Очень неболь-
шая. Почему? Приезжает парень,
девушка. Они встретились, не
знают друг друга, не знают хоро-
водов, смысла движений, нет по-
нятия мужского и женского на-
чал, понятия семьи, нет целостно-
сти. становятся в хоровод, не по-
нимая смысла действий (а ведь
эта коллективная работа энерги-
ями!). и потом всё это становится
простым развлечением. Не на то
обращают внимание. Не на вну-
тренний мир человека, а на внеш-
ние проявления.
Через академию надо сосре-
доточить молодёжь на правиль-
ном восприятии идеологии, семьи
и всей жизни. я вижу академию
как некий ресурс, где люди будут
получать в прямом смысле путёв-
ку во взрослую жизнь, смогут ос-
мыслить предназначение мужчи-
ны и женщины, понять, для чего
создаётся семья, на основании че-
го, для чего нужны дети и так да-
лее. Об осознанном зачатии много
говориться, но по большому счёту
я не знаю людей, которые бы осоз-
нанно зачали детей, прошли бы
все этапы этой осознанности. Мы
должны заботиться о качествен-
ном продлении своего рода. Че-
рез 15–20 лет те, кому сейчас по
10–15 лет, будут иметь влияние на
жизнь страны.
• Необходимо
создатЬоБЩе-
ство ПредПриниматеЛей «за
родовые ПоместЬя»
— фонд.
Общество предпринимателей смо-
жет (я его рассматриваю как финан-
совый институт) финансировать
проекты, которые будут популяри-
зировать, помогать становлению
идеологии родового поместья.
Фонд предпринимателей мо-
жет формироваться так. Напри-
мер, есть какие-то экономические
проекты в поселениях, принося-
щие прибыль. На них Обществом
предпринимателей выделяются
безпроцентные кредиты на год,
два, три. Когда человек погасит за-
долженность, он становится чле-
ном Общества предпринимате-
лей по поддержке родовых поме-
стий и будет вносить в фонд свои
5–10% от прибыли. то есть полу-
чится взаимовыручка: тебе помо-
гли стать на ноги, и ты помоги дру-
гим. Конечно, все вопросы и ре-
шения должны предельно проз-
рачно и открыто обсуждаться и
приниматься на встрече предпри-
нимателей. те проекты, которые
не подразумевают прибыли, мо-
гут финансироваться фондом без
возвратных денег.
таким образом, имея идео-
логию,
стратегию
движения,
подкреплённую финансовыми ре-
сурсами, нравственными устоями,
в русле божьего промысла, наше
движение в лице «родной партии»
станет точкой опоры для построе-
ния общества нового типа.
Павел ЩерБАКоВ,
поселение Светлое, Крым
Краткая инструкция
для начинающих: начните.
Эпиграф.