Упрощенная HTML-версия
• 29
«Родовая Земля»
№ 4 (177), апрель 2019 г.
истоки
Н
е так давно Армавир-
ское отделение Русско-
го географического об-
щества (РГО) побыва-
ло в Даргавсе — странном и та-
инственном месте на Северном
Кавказе, расположенном в При-
городном районе Северной Осе-
тии-Алании. Именно там находит-
ся памятник всемирного наследия
ЮНЕСКО «Город мёртвых».
Дорога в посёлок Даргавс, где
находится средневековый некро-
поль, идёт по очень крутому гор-
ному серпантину длиной 17 км.
Когда подъём закончился и мы
остановили машину для коротко-
го привала, вид, открывшийся с
высоты 1200 м над уровнем мо-
ря, поразил своей красотой: да-
леко вниз узкой змейкой уходи-
ла дорога, а прямо перед глазами
мощные седые горы с двух сторон
образовывали ущелье.
Дальше, чтобы добраться до
места назначения — самого «Го-
рода мёртвых», — надо проехать
по длинному Даргавскому уще-
лью. По местным меркам, оно
очень пологое и широкое, хоть и
затеряно высоко в горах. По дну
протекает Кизил-дон, что означа-
ет «Красная река». С неё, собст-
венно, и начинается история воз-
никновения средневекового не-
крополя в Северной Осетии.
В то далёкое время земли для
всех жителей катастрофически
не хватало, и даже появилась по-
говорка, отражающая всю слож-
ность ситуации: «Клочок зем-
ли, где стоит большой бык, стоит
столько же, сколько и этот бык».
А ведь домашний скот тогда был
главной «валютой». Чтобы решить
проблему захоронения умерших
и не тратить на это плодородные
земли, выбрали скалистый склон,
непригодный для выпаса живот-
ных или пашни. Там и начали стро-
ить усыпальницы.
Между прочим, к выбору ме-
ста для возведения склепов ала-
ны, предки осетин, подошли
очень практично. «Город мёрт
вых» расположен на сухой пло-
щадке, где не застаивается вода,
а территория продувается со всех
сторон, что в результате и обеспе-
чило некрополю долгую жизнь, а
спустя 700 лет он стал Меккой для
археологов, учёных и туристов:
все останки хорошо сохранились,
позволив изучать историю древ-
них народов.
Старинные
некрополи
ча-
стенько притягивают к себе лю-
бителей приключений. Не случай-
но и затерянный в горах Север-
ной Осетии средневековый «Го-
род мёртвых» с каждым годом
становится всё более популяр-
ным среди туристов. К тому же это
уникальное место уже почти семь
столетий окутано ореолом тайн и
легенд. В том, что впечатления от
его посещения сильнее, чем ожи-
даешь, мы убедились на собствен-
ном примере.
Существует несколько легенд,
объясняющих появление в Дарга-
все «Города мёртвых». Одна из них
гласит, что в селение неизвестно
откуда пришла девушка невидан-
ной красоты. Все мужчины броси-
ли свои семьи, оставили дела и на-
чали биться друг с другом за пра-
во взять девушку в жёны. И в ду-
элях за красавицу погибло не-
сколько человек. Чтобы разре-
шить спор, девушку отвели на со-
вет старейшин. Но и у стариков,
многим из которых давно пере-
валило за 70 лет, заблестели глаза
при её виде. Они начали спорить
друг с другом, забыв приличия. В
конце концов женщины селения
решили остановить этот хаос: они
потребовали изгнать незнакомку,
объявив её ведьмой.
Но мужчины не хотели отда-
вать красавицу кому-либо и пос
ле долгих размышлений реши-
ли убить девушку, чтобы она была
доступна только Богу. Однако пос
ле её смерти на посёлок обруши-
лась эпидемия чумы. Когда умер-
ших начали закапывать в землю,
она не принимала останки, а вы-
брасывала их на поверхность. По-
этому оставшиеся в живых нача-
ли строить склепы, где и хорони-
ли усопших.
Из-за специфических крыш,
похожих на маленькие египетские
пирамиды, «Город мёртвых» хо-
рошо видно ещё на подъезде. Но
понять, что на самом деле пред-
ставляет собой памятник истории,
можно, только походив по мест-
ным улочкам и извилистым пе-
реулкам. Сам некрополь состо-
ит из 97 склепов, которые делятся
на три вида: наземные с пирами-
дальной или двускатной крышей,
полуподземные и полностью под-
земные. Большая часть склепов,
которые видны на поверхности,
особым архитектурным разно
образием не отличаются. Это ка-
менные четырёхугольники с мно-
гоступенчатыми крышами, одно
временно напоминающими япон-
ские пагоды и египетские пирами-
ды. Кровля устроена таким обра-
зом не случайно: во время дождей
вода сбегает по ней своеобразны-
ми каскадами, что позволяет усы-
пальнице быть полностью сухой в
любую погоду.
В каждом строении «Горо-
да мёртвых» есть небольшое ква-
дратное отверстие-проход. Рань-
ше оно запиралось специальной
деревянной ставней на замок. Но
этих запоров уже давно нет. Сами
отверстия такие маленькие, что
современный взрослый человек
туда не пролезет. Но через проход
хорошо видно всё, что находится
внутри склепа.
Каждая из усыпальниц состо-
ит из нескольких ярусов и вме-
щает в себя до сотни захоронен-
ных останков. Таким образом, в
некрополе покоится около 10 ты-
сяч человек. Причём многие гро-
бы выдолблены по фигуре и сде-
ланы в форме лодки, хотя побли-
зости нет моря. Это связано с по-
верьем, будто после смерти умер-
ший должен переплыть реку заб-
вения, чтобы попасть в царство
усопших.
Трудно передать все эмоции,
которые охватывают, когда ты хо-
дишь по узким переулкам «Горо-
да мёртвых» и в крохотные «ок-
на» склепов видишь черепа, ко-
сти и мумии тех, кто был похо-
ронен здесь 600—700 лет назад,
как раз в период Золотой Орды
и позже. Это были реальные лю-
ди со своей жизнью, желаниями
и стремлениями, своими характе-
рами. До сих пор по одежде и не-
которым сохранившимся предме-
там быта можно определить, кем
были те, кто нашёл здесь своё по-
следнее пристанище. Среди них
— молодые женщины и старики
в преклонном возрасте, мужчины
в расцвете сил и даже дети, траги-
чески погибшие раньше времени.
Но все эти захоронения не вызы-
вают ужаса или отвращения, ско-
рее почтение и уважение.
Установлено, что в XVIII веке,
когда в районе Даргавса свиреп-
ствовала эпидемия холеры, за-
болевшие, дабы не заражать сво-
их родственников, добровольно
отправлялись в склепы, захватив
небольшие припасы еды и воды,
и доживали там свои последние
дни. Примерно в это же время на
одной из усыпальниц появилась
такая надпись, сделанная красной
краской на осетинском языке: «С
любовью смотрите на нас. Мы бы-
ли такие, как вы, вы будете такие,
как мы». Неизвестно доподлинно,
кто сделал её, но это обращение
к потомкам, пройдя сквозь века,
поражает воображение. Сейчас
надпись почти не читается: рабо-
чие, проводившие реставрацион-
ные работы в 1990-е годы XX века,
приняли её за каракули вандалов
и закрасили извёсткой.
Сейчас самая большая опас
ность для «Города мёртвых», как
ни странно, это туристы. С одной
стороны, очень хорошо, что архи-
тектурный и исторический памят-
ник пользуется такой популярно-
стью у людей. Посмотреть на не-
го съезжаются со всего Северно-
го Кавказа. Особенно повысился
интерес почему-то за последние
годы. С другой — в «Городе мёрт
вых» нет хорошо отлаженной си-
стемы охраны объектов памятни-
ка. Порой можно не уследить, как
какой-нибудь недобросовестный
турист положит себе в сумку один
из черепов, взятый из склепа. До-
ступ-то к ним свободный. А есть
любители сделать потом из этих
костей пепельницы или пресс-па-
пье. В итоге за последние 20 лет
значительную часть останков рас-
тащили.
Сейчас местные власти пред-
принимают усилия для охраны
исторического памятника. Усиле-
но наблюдение за ним, а экскур-
сии проводятся под более внима-
тельным контролем.
Сергей Фролов,
член Русского географического
общества (РГО) города Армавира
Загадочный
и мистический
Даргавс