Упрощенная HTML-версия
12 •
«Родовая Земля»
№ 12 (185), декабрь 2019 г.
ПРИРОДНОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ
Ненасилие на земле
Взять хотя бы тему ахимсы (не-
насилия) на земле. Ведь невоз-
можно создавать свой счастли-
вый сад ценой жизни других жи-
вых существ. Первые годы это бы-
ла просто идея — «мы никого не
травим». Но за пять лет она вы-
росла и зажила собственной жиз-
нью. Теперь ахимса-земледелие
— это опыт синергии с растени-
ями и живыми существами, кото-
рые нас окружают. Это не просто
отказ от прямого насилия, это так-
же и прежде всего создание таких
условий, в которых каждое жи-
вое существо может реализовать
свою природу. Ведь кроме грубо-
го насилия есть ещё тонкие, не-
очевидные его формы. Например,
забетонировали землю или выпо-
лоли всё под деревьями — и сот-
ни живых существ потеряли воз-
можность жить, растить потомст-
во и выполнять заложенное Богом
предназначение. Или пример с
деревьями. В природе всегда есть
так называемые «патриархальные
деревья», они отличаются разме-
рами, сроком жизни и тем коли-
чеством живых существ, которые
находят прибежище в их корнях
и кроне. С другой стороны, суще-
ствует тип деревьев, называемый
«первопроходцами». Они тоже хо-
роши и полезны, но многие ви-
ды птиц не воспримут их как свой
дом, в их корнях никогда не будет
разнообразия микоризы (полез-
ных грибниц, необходимых для
здоровья почвы). И вот что полу-
чается: у нас нет патриархальных
деревьев на участках, а это значит,
что не будет и видового разно-
образия птиц и насекомых, кото-
рые могут защитить сад. У нас нет
чудодейственной цепи из микори-
зы, объединяющей все деревья в
одну целостную и устойчивую сис-
тему. Как в фильме «Аватар», пом-
ните? Это не вымысел, при нали-
чии микоризы деревья действи-
тельно способны объединяться и
обмениваться необходимыми ве-
ществами, передавая их друг дру-
гу на сотни метров.
Мы создаём уродливые сады,
в которых нет птиц, чтобы защи-
тить деревья от вредителей, нет
природных антибиотиков в почве,
чтобы защитить растения от бо-
лезней. И в итоге просто не можем
себе позволить неспешную жизнь,
в которой вечерами есть время
для чтения книг, вязания пледов
и выпечки домашнего хлеба. Мы
брызгаем свои сады химией вме-
сто того, чтобы любить их, исто-
щаемся сами и истощаем приро-
ду вместо того, чтобы наполнять-
ся и расти вместе с ней. Вот так вы-
глядит тонкое насилие над приро-
дой, не очевидное — мы не даём
природе быть. Мы вытесняем её,
замещая желанием выгоды (боль-
ше урожая) и быстрых результа-
тов. Мы не оставляем место для
ирги, которую съедят птицы. Ведь
птицам нужно что-то есть!? Мы ду-
маем: «Мне это не нужно, и значит,
это не будет здесь расти».
Творение
большого сердца
Говоря о саде, я не имею в ви-
ду только такое пространство, в
котором растут груши и яблони.
Сад для меня—это всё вокруг: де-
ревья, кустарники, полянки с ого-
родом, лужайки с многолетними
травами, палисадники возле до-
ма и дом тоже в саду. Планируя
свой сад, мы забываем о простых
вещах — о тех, кто будет жить ря-
дом с нами. О том, что сад — это
не только наш дом. И если мы хо-
тим, чтобы наш сад был Домом с
большой буквы, нужно научиться
быть в нём человеком с большим
сердцем, чьим мотивом будет лю-
бовь, а не страх. Думаете, это про-
сто слова? Представьте, что вы вы-
ходите в сад и видите там погры-
зенные листики капусты, а рядом
слива, на которой тоже кто-то по-
хозяйничал. Вот горка от крота-
слепыша, а вон пробежала мышка.
Как вы будете реагировать на это?
Мне понадобились годы, что-
бы увидеть картину глазами люб-
ви. Но вначале, до любви, бы-
ло знание. Я изучала пермакуль-
турные принципы землепользо-
вания, системы проектирования
лесосадов и природные модели,
взятые за основу, по книгам, по
видео и просто открывая википе-
дию и выискивая что-то полезное
по насущным вопросам. И поняла
одну простую вещь: в природе нет
«вредителей». В ней всё очень гар-
монично устроено, каждая жизнь
и смерть вплетается в великолеп-
ный узор, прекрасный в своём ба-
лансе. Это грустно звучит, но, по-
жалуй, самое слабое звено это-
го узора — человек. Именно он
больше всего подходит на роль
«вредителя» в нашей пьесе. Чело-
век, движимый догмами и шабло-
нами, основанными на чувстве де-
фицита. Человек узких взглядов,
закрывающий глаза на всё, что не
несёт ему выгоды (я бы даже ска-
зала, скорейшей выгоды). Ведь да-
же с точки зрения выгоды прин-
Сад, в котором
есть место каждому
Эта статья поначалу давалась мне тяжело. Очень много
чем хотелось поделиться, рассказать об ахимса-земледе-
лии, о лесосадах, о необычных растениях для нашего ого-
рода и о том, как быть счастливой, занимаясь садом. На-
верное, последняя тема самая важная, так как она объеди-
няет все остальные. Ведь именно из желания быть счастли-
вой или по крайней мере умиротворённой и родились все
эти начинания в моей земледельной жизни.
ципы природы наиболее изобиль-
ны в своих результатах, но они не
всегда позволяют получить сию-
минутный результат.
Приведу пример. Моя подру-
га живёт в поселении, в регионе
с сильными ветрами и перепада-
ми температур. Поселение созда-
но на бывшем поле, так что дере-
вьев там нет. И когда она подошла
к старшим жителям с предложе-
нием создания лесополос для за-
щиты от ветра и проектирования
систем валоканав для улучшения
водного накопления, знаете, что
ей ответили? «Это когда вырастут
твои деревья, через десять лет?»
То есть для людей десять лет —
это слишком долго, лучше набу-
рить скважин и посадить то, что
можно продать уже в этом году.
Вот где настоящее, хоть и не ви-
димое с первого взгляда насилие
над землёй. Вот предпосылка к то-
му, что через 10 лет они будут бе-
гать и травить растения, потому
что у них нет нужного разнообра-
зия помощников, а почва больная
и измученная.
Пространство
мира вокруг
Поэтому принципы ахимса-
земледелия — это не просто эти-
ка по отношению к конкретным
жучкам, это разумное и адекват-
ное отношение к природе, кото-
рой мы позволяем или, если пра-
вильнее сказать, помогаем и по-
том не мешаем делать своё де-
ло. Но это и правильное отноше-
ние к человеку в саду. Это воз-
можность повесить гамак и слу-
шать пение птиц, читать молитвы
по утрам, а вечерами быть с се-
мьёй, запекая молодую картош-
ку в углях и разливая по чашкам
малиновый чай. Эта возможность
появляется тогда, когда у вас есть
устойчивая биосистема и с жука-
ми на картошке боретесь не вы,
а те, кто должен это делать в при-
роде, — птицы, пауки. Оказывает-
ся, существуют такие растения, ко-
торые привлекают жуков откла-
дывать яйца на своих листьях, но
не дают личинкам вырасти, таким
образом подавляя или сдерживая
популяцию. Вы переживаете, что
ваши растения в тле? Лучше под-
умайте о том, что у вас на участке
нет достаточного количества бо-
жьих коровок, златоглазок (флёр-
ниц) и многих других помощниц,
которые позволят вам не думать
о тле, потому что это их приро-
да — контролировать популяции
тли. Наша с вами цель — создать
условия для сотрудничества, для
проявления лучших качеств каж-
дого живого существа. Создавать
пространство мира вокруг — это
ли не задача, достойная человека?
Это ли не вызов для нашей твор-
ческой созидательной энергии?
Сколько всего интересного
можно и нужно сделать! Инсект-
отели, домики для летучих мы-
шей, поилки для птиц летом и кор-
мушки зимой. Со временем по-
явятся пруды, станет обилие пита-
тельных растений, и птицы будут
сами находить всё необходимое
в вашем лесосаду. А сколько ин-
тересных растений нам предстоит
посадить на участке или вокруг!
Многолетние травы самого ранне-
го цветения для первых проснув-
шихся после зимы энтомофагов
(хищников-помощников в саду).
Для тех же энтомофагов, но уже
перед уходом в зиму, травы позд-
него цветения, которые дают нек-
тар в сентябре-октябре. Растения
для очищения почвы, такие как
чистотел, рута, горчица. Конечно
же, есть ещё совершенно отдель-
ная тема — структура почв и рас-
тения для её улучшения. Ведь поч-
ва должна быть подобна структур-
ной губке со множеством ходов и
отверстий, которые остаются от
отмирающих корней кустарников,
деревьев и трав. Они необходимы
для обеспечения растений влагой
и воздухом, что позволит иметь
сильные растения, которые смо-
гут вынести естественную нагруз-
ку от тли или справиться с болез-
нями, если они нагрянут.
Семенной фонд
Правило таково, что в боль-
шинстве случаев (за редким
исключением) проблема не в бо-
лезнях и вредителях, а в нехват-
ке силы растений или количества
этих самых растений. И тут мож-
но вскользь коснуться ещё одной,
совершенно особенной и люби-
мой мною темы семян. Чем боль-
ше у вас хороших семян, тем мень-
ше вы будете переживать, что ка-
кую-то фасольку кто-то подгрыз.
Конечно, подгрызут обязательно.
Поэтому вы и сеете с запасом. Но
если мы покупаем семена в ма-
газинных пакетиках, то самое ра-
достное, что получаем, — яркая
картинка на упаковке. Остальное
зачастую бывает грустным. Десять
семян, из которых взошло семь, и
из них два почему-то высохло, а
два кто-то сгрыз на стадии всхо-
дов. Это и есть тот самый дефицит,
который делает нашу жизнь в са-
ду напряжённой, а наше сердце
— закрытым. Мы только и дела-
ем, что защищаем «своё», ведь са-
мому мало. Но посмотрите на при-
роду, как она сеет семена: тысяча-
ми, иногда миллионами. Её рас-
чёт такой — хватить должно всем
моим детям. Если мы серьёзно от-
несёмся к теме семян и создадим
свой семейный фонд любимых и
нужных семян для огорода и лесо-
сада, это даст нам чувство спокой-
ствия, изобилия и устойчивости.
Разнообразие
видов в саду
Ещё одна особенная и основ-
ная тема сада — это, конечно,
деревья. Мы сажаем деревья
не только для себя, но и для на-
шего многотысячного природ-
ного сообщества, поэтому раз-
нообразие должно присутство-
вать, ведь в ахимса-земледелии
мы учитываем потребности каж-