Упрощенная HTML-версия
№ 5 (58), май 2009 г.
Родовая Земля
16
ЭКОСРЕДА
Перед
безстрашным —
страшное
безсильно
Здравствуйте!
Пишу вот по какому по де-
лу. Создатели Родовых поме-
стий сталкиваются с боль-
шой
денежной
проблемой,
разрываются между городом
и своим поместьем и зараба-
тыванием денег оттягива-
ют мечту о создании рая. И
многие берут землю и ждут
пенсионного возраста, чтобы
сейчас накопить деньги, а по-
том уж создавать Простран-
ство Любви. Так как сейчас пе-
реходный период, люди ещё не
приспособились жить без де-
нег, и вынуждены тратить
свои силы на производстве, а
жизнь от этого не удлиняет-
ся…Молодые поселенцыпере-
ходят к новому легче, чем лю-
ди в возрасте. Но и мне, и им
хотелось бы хотя бы немно-
го в этой ещё жизни пожить в
райском саду!
Так вот, в VI книге В. Ме-
гре «Родовая книга» написано,
что можно из-за границы ра-
диационные отходы за боль-
шие деньги разместить в сво-
их Родовых поместьях. И не
надо этого пугаться, ведь го-
род — чем не «испытатель-
ный полигон»?! Почище боч-
ки с радиационными отхода-
ми будет!
Кто внимательно и не-
сколько раз читал серию «Зве-
нящие кедры России», тотмо-
жет своей мыслью усмирить
энергию радиации, и не толь-
ко усмирить, но и направить
свою мысль на благо своего
Родового поместья. Кулибины
найдутся! Перед безстраш-
ным — страшное безсиль-
но! Если найдутся желающие,
можно потренироваться (по-
делюсь опытом). Но сначала
надо преподнести эту идею
читателям.
Хотелось бы как мож-
но скорее эту идею осуще-
ствить, очень хочу иметь
своё Родовое пространство!
Только для меня одной радиа-
ционные отходы из-за грани-
цы не повезут. А вообще, кто
знает? Может, и маленькая
партия будет выгодна для пе-
ревозки. Но всё равно нужны
какие-то выходы на предпри-
нимателей с чистыми помыс-
лами, чтобы было всё чест-
но с деньгами. Сами знаете,
как они достаются. В этом и
поможет общественное мне-
ние. И мечты Анастасии бы-
стрей начнут сбываться,
ведь мы все — часть её, а она
— нас.
Кто поверил в Анастасию,
тот столкнулся уже с чудеса-
ми, а если ещё и поверить в
себя и свои силы, ещё больше
чудес произойдёт!
Это письмо очень дели-
катное, поэтому редакции
решать, выйдет оно в свет
или нет. Но эти мысли не од-
ним днём думаны, пришло, по-
видимому, время о них вслух
сказать. Мой страх — это
нельзя, то нельзя (а что мож-
но?) — перерос уже в безстра-
шие, благодаря Анастасии.
И поэтому нет ничего невоз-
можного!
С уважением,
Светлана НИГМАТУЛЛИНА.
г. Уфа.
Б
ыстрые сборы, и я уже в Име-
ке. Владимир Новиков и две его
помощницы творят чудеса. Здесь
отлично работает фраза из библии:
«И воздастся Вам, по вере Вашей».
В первый день занятий некоторым
так «воздалось», что на второй их
уже не было — Они спешно соби-
рали всех своих родных и знако-
мых на семинар в село Имек. Если
услуги связи оказывались безсиль-
ны в их желании достучаться до
близких, они сами мчались к доро-
гим своему сердцу людям в Абакан,
Черногорск, в дальние деревушки
по бездорожью. Спешили успеть
вернуться назад, чтобы как мож-
но больше людей успели прикос-
нуться к чуду. Побросав все свои
заботы, люди приезжали на корот-
кие мгновения и снова возвраща-
лись к своим делам. Если позволя-
ли возможности, задерживались,
чтобы продлить общение с волх-
вом Новиковым. Да простит меня
добрый люд. Для меня В. Новиков
— волхв.
Обретённые мною знания бу-
доражат, приводят к новым нео-
жиданным интересным выводам,
облегчают дорогу к Мечте. Новые
знания рвутся из меня. Жажду по-
делиться обретённой радостью. До
сегодняшнего дня не знала очень
многого. А теперь кто-то знает
меньше меня. Знания сделали ме-
ня счастливей. Жажду кого-нибудь
осчастливить новой информацией.
Случай подвернулся.
Неторопливая беседа на сель-
ской дороге сокращает путь. Вза-
имные вопросы и ответы привели
нас к маленьким открытиям. Воз-
можно мы «изобрели велосипед»,
но мы изобрели — сами. Я, читав-
шая Мегре, и она, лишь слышав-
шая о нём. Изобретение прибавило
здравие нашим мыслям. Каким?
На земле всегда и повсюду бы-
ло лето. Неправильные мысли и
дела человека привели к обледе-
нению планеты. Холодная зима со
снегом ниспослана нам свыше, что-
бы исправить содеянное нами. Во-
да с негативной информацией, ис-
парившись, очищается при кри-
сталлизации и возвращается на
землю в виде снежинок идеальной
формы. Прекрасные снежинки мо-
гут нас лечить. Снежинки копятся
на полюсах земли, в горах, лесах и
в сугробах у нашего дома. Растаяв
весной, они орошают живительной
влагой раны истерзанной земли.
Нас пугают общим опасным по-
теплением, таянием льдов на полю-
сах и очередным «всемирным пото-
пом» — готовьте «Ноев ковчег»! Но
только для этого ковчега надо не
рубить дерева, а сажать. Сажать и
лелеять каждый росточек, раскры-
вающий свои ладошки навстречу
горячему солнцу. Эти зелёные ла-
дошки спасут нас от потопа.
Потому что когда-то планета
наша была покрыта девственными
лесами, эта зелёная подушка как
губка держала в себе много влаги.
Ныне огромная часть планеты пре-
вращена нами в безкрайние пусты-
ни. Вследствие неразумной дея-
тельности человека продолжает и
дальше иссушаться земля.
Но началось таяние ледников
на полюсах, а уровень воды на пла-
нете далеко не критический. Это
наши добрые мысли греют плане-
ту. Это наши заброшенные сельхо-
зугодия, больше не терзаемые же-
лезными зубами машин, вобрали
в себя живительную влагу и затя-
гивают раны земли лугами и леса-
ми. Возрождению зелёной подуш-
ки на земле помогаем и мы — по-
селенцы. Мы помогаем планете за-
тягивать раны цветными заплатка-
ми — лоскутками поместий. Пусть
не пугают нас всемирным пото-
пом. Вот он «Ноев ковчег» — родо-
вое поселение. Пространство люб-
ви — это маленькая зелёная губка,
взлелеянная вашей семьёй. Очень
уютный персональный новый «Но-
ев ковчег».
Видимо, эти же мысли пришли к
людям, когда они назвали своё по-
селение — Ковчег.
Совершив это маленькое от-
крытие с попутчицей, мы облег-
чённо вздохнули. Страх за буду-
щее наших детей улетучился, в ду-
ше поселилась радость. Мы ещё
успели поговорить о ранней вес-
не, ожидаемом жарком лете и
долгой осени и порадовались —
на планете стало теплее, значит,
больше стало людей с добрыми
помыслами.
Е
жедневный шквал информации
пытается убедить нас, что мир
держится на лицедеях и богатых
меценатах. Обманывают, что де-
ти наши будут счастливы, достиг-
нув вершин лицедейских. В том-то
и дело, что эта пирамида — лома-
ет судьбы наших детей. Счастье тех,
что на вершине пирамиды, строит-
ся на несчастьях нижестоящих.
И как будто нет на свете того му-
жика, что двух генералов прокор-
мит. Где же сеятель твой и храни-
тель, где же русский мужик? А его
оторвали от земли, споили, одура-
чили, запугали, и землю норовят
богатому чужаку продать. Но чу-
жой, он есть чужой. А пока детей на-
ших загоняют на сцены всех мастей,
теперь уже и в армии, и в тюрьмах
конкурсы красоты и … . Сплошное
лицедейство. Словно и нет на пла-
нете людей, что выращивают чудес-
ный урожай и талантливо делают
предметы для домашнего обихода,
а не для праздного любопытства. И
подумалось мне — и мы туда же со
своими Солнечными бардами? Но
жизнь вскоре подсунула мне ответ
на мой вопрос. Песни Наших Бар-
дов согревают и лечат души людей.
Один – два раза в год они собира-
ют нас, разбросанных на просто-
рах, в столицу Хакасии. Предостав-
ляют нам радость общения с едино-
мышленниками. Здесь, на концерте,
для меня прозвучало: «Новиков, но
не Александр». Спустя неделю уже
слушала Владимира Новикова.
Да, у Мегре в книге I, на страни-
це 56, второй абзац снизу, написа-
но: «Лицедейство… не совсем хо-
рошо». Верю, придёт время, когда
лицедейство в чистом виде исчер-
пает себя, мы будем радоваться до-
стижениям наших близких. Будем
любоваться ими благодаря телепа-
тии или телепортации. Мы ведь все
одинаково талантливы будем. А по-
ка мы страдаем, как с похмелья, при
попытках оторваться от технократи-
ческого мира с его разнузданным,
разрушительным
лицедейством.
Наши Барды — как луч света в тём-
ном царстве. И кто знает, может, зав-
тра и я хотя бы раз встану в их ряды?
Если надо... А лучше я полицедей-
ствую на своей полянке под скрип-
ку сверчка и барабанную дробь дят-
ла. Спою с хором птиц божественно
прекрасную песню. Вселенская Лю-
бовь будет дирижировать нам ве-
точками любимых дерев.
П
рочитала о том, как огнём и
мечом насаждалось христиан-
ство, и вспомнила семейное пре-
дание.
Это было в 1600-х или в 1700-х
годах. Странники всегда ночевали
в домике Матрёны. Переночевала
древняя странница, поблагодари-
ла за приют престарелых хозяина
с хозяйкой и сказала моей пра-пра-
прабабушке Матрёне словечко:
«Ты зачала очень много детей, но
ни один из них не дожил до 3 лет.
На твоих детей нечистый положил
глаз. Ты считаешь себя очень ста-
рой, но тебе Бог подарит ещё одно-
го ребёнка. Его бухнут в святцы, так
ты его тем именем никогда не зови.
Только так он останется живым».
Бухнули новорождённого в
святцы. То есть по заведённому ре-
лигиозному обряду отнесли дол-
гожданное дитё седые родители в
церковь. Там батюшка открыл кни-
ги церковные. В одной он посмо-
трел, какое имя следует дать мла-
денцу, в другой записал «Яков» и
прочие сведения о новорождён-
ном. Подумали-подумали родите-
ли и назвали сыночка «Яга». В пере-
воде на русский это означает: жир-
ный, богатый, гладкий. Родилось у
Яги очень много внуков. Великая
Отечественная война подточила
нашу родовую ниточку. У внука Яги
— Семёна выжили лишь дочь Ма-
трёна и внучка Люба. Меня зовут
Яга Семьюн Матрюнень Люби, или
просто бабушка Яга.
Наши предки нас усыпили. Ско-
рей бы проснуться.
Любовь ГИРИЧ.
Хакасия.