Page 28 - Газета "Родовая Земля"

28 • ОСОЗНАННОСТЬ № 5 (214), май 2022 г.
«Родовая Земля»

Концептуальная властьуальная власть того, кто понимает больше. По-
Концепт
вышение меры понимания участ-
ников управленческого процесса
— едва ли не единственный спо-
соб противодействия концепту-
альной власти.
Власть — это не вывеска на
кабинете, а реализуемая на прак-
быденное сознание, фор- ванным Преданиям и рассужда- неё в обход сознания, по причи- териалов вырабатывается та ли- тике способность управлять. Пол-
мируемое действующей, ющую так, как им «велят» подку- не скудоумия («хотели как луч- бо иная продукция в зависимо- ную функцию управления че-
концептуально несостоя- пленные авторитеты. То, что по- ше…»); создаются ли для реа- сти от используемой матрицы, ловеческим сообществом осу-
тельной педагогикой, сред- ощряется и поддерживается в од- лизации основных идей концеп- именно она формирует образ, ществляет лишь тот, кто через
Оствами массовой инфор- ной концепции, может расцени- ции новые структуры или при- структурную организацию буду- концептуальную власть коорди-
мации, воспринимает государст- ваться как тягчайшее преступ- спосабливаются ранее создан- щего изделия. Концепция — это нирует усилия всех остальных ви-
венную власть как высшую фор- ление в другой концепции. Цели ные. Многое при этом решается та же матрица, но используемая дов власти.
му правления, различая при этом развития, понятие прогресса так- и на основе безструктурных спо- по отношению к человеческому Идеологическая власть об-
идеологическую власть, исполни- же оказываются разными. Пред- собов управления. Если действу- материалу. Нарождающееся по- лекает реализуемую концепцию
тельную, законодательную и су- ставьте себе, для примера, зако- ющие властные структуры не за- коление, не всегда осознавая это, в притягательные для народа
дебную. Близкие представления ны, обычаи, нравы в государстве, мечают всевластие концептуаль- оказывается помещённым в ин- формы. При этом неоглашённая
о системе власти содержат и пра- живущем по принципу «после нас ного центра, то это не означает, формационную матрицу-концеп- цель концепции, известная толь-
воустанавливающие документы, хоть потоп». А потом сопоставь- что его нет вообще. Он формиру- цию и к 15–20 годам помимо сво- ко концептуальной власти, мо-
не фиксирующие институт идео- те их с концептуально иной госу- ет тенденции развития и реали- ей воли приобретает те качест- жет быть сколь угодно далека от
логической власти. Понять и по- дарственностью: «Сохраним всё зует властные полномочия с над- ва, которые необходимы хозяе- придаваемой ей идеологической
верить в то, что эти уровни абсо- для наших потомков». И вы пой- государственного уровня через вам этой концепции. Ни один ре- окраски. К примеру, перестройка
лютно безпомощны в получении мёте, что любой закон является зам кнутую на него прямо либо в бёнок не имеет потребности в ал- началась с идей экономическо-
конечного общественного ре- лишь следствием тех или иных обход сознания управленческую коголе от рождения. Однако, от- го ускорения, социализма с чело-
зультата для обыденного созна- нравственных устоев общества. периферию. Так что реализующа- мечая окончание средней школы веческим лицом, борьбы с пьян-
ния почти невозможно. Убедить Сам смысл жизни и цели Бы- яся в жизни власть весьма дале- в нашей действительности, лишь ством, трансформировавшись по
других в достоверности ново- тия при различном мировоззре- ка от официально провозглашён- единицы удерживаются от упо- каждому тезису в свою противо-
го знания, не отвечающего мно- нии, при различных концепци- ной, отмеченной табличками на требления по этому поводу ал- положность. Смысл идеологии —
говековым традиционным пред- скрыть истинные цели управле-
ставлениям, чрезвычайно слож- ния: оглашается одно, а по умол-
но. Сложности связаны не с ог- чанию реализуется противопо-
раниченностью и не с разницей ложное.
умственных возможностей, а ис- Исполнительная власть про-
ключительно с доминирующими водит концепцию в жизнь струк-
стереотипами, с психологией и турными и безструктурными ме-
особенностями самого процесса тодами. При этом результат всег-
мышления. да будет тот, который предусма-
Изменение стереотипов мож- тривает концепция, а не испол-
но рассматривать как процесс нительная власть, если она не по-
Прозрения человечества, со- священа в содержание концеп-
пряжённый с переходом к новым ции. Если даже искренне власть
словам, к новым лексическим хочет сделать «как лучше», у неё,
формам. Так, в докоперников- тем не менее, получится «как
ские времена было крайне слож- всегда».
но довести до сознания людей Законодательная власть под-
представление о том, что Земля водит под концепцию необхо-
круглая, что не Солнце вращает- димые ей правовые нормы. Она
ся вокруг Земли. Господствовав- вторична и марионеточна; лишь
шие ложные стереотипы в меха- весьма ограниченные люди мо-
нике преодолевались через но- гут полагаться на идеи абстракт-
вый понятный аппарат: «Зем- ного правового государства. Са-
ной шар», «Солнечная система». могоноварение, спекуляция, го-
В сфере взглядов на мироздание, мосексуализм до недавнего
на принципы управления стра- прошлого были уголовно наказу-
ной нас ждут Прозрения не ме- емыми деяниями. При ином кон-
нее значимые, чем те, через кото- цептуальном целеполагании те
рые человечество прошло в сфе- же действия всячески поощряют-
ре механики. Но для этого нам ся властными структурами.
тоже предстоит освоить новые Судебная власть следит за
термины и сформировать такие соб людением «законности» в об-
понятия, как «концептуальная ществе, а фактически подчас ох-
власть», «надгосударственное раняет злостные воровские зако-
управление», «полная функция ны от нравственного произвола
управления» и т.п. При этом поня- ях, господствующих в обществе служебных кабинетах. когольных напитков, срабатыва- против них.
тие возникает лишь как единство на уровне нравственности, вос- Феномен концептуальной ют активно навязываемые стере- Таким образом, реальная
слова и образа того явления, ко- принимаются по разному. Так на- власти состоит в том, что она ав- отипы. Так происходит и в любых управленческая иерархия лю-
торое кроется за этим словом. зываемая «западная цивилиза- тократична по своей природе, её других воп росах, в формирова- бого государства, в том числе
К сожалению, и по сей день ция» носит чисто технократиче- никто не выбирает. Наблюдатель, нии мировоззрения в целом. и России, далека от официаль-
многие, находящиеся на уровне ский характер. За темпами раз- не имеющий понятия о безструк- Таким образом, если ограни- но декларируемой схемы. Если
государственного управления, вития и объёмами прибыли в ней турном способе управления, уви- чить рассмотрение земными со- та или иная партия замалчивает
относят концептуальную власть к упускается одна «малость» — са- дит лишь фрагменты полной сис- циальными силами, то на вер- вопрос о концептуальной влас-
разряду мифов, а не реальности. ми люди. Функционирование тех- темы управления в той части, где шине управленческих иерар- ти, то это означает, что она пре-
Именно за это их и допускают к нологических монстров стало са- эта система представлена кон- хий стоит концептуальная власть тендует не на участие в реаль-
кажущемуся властному управле- мостоятельной ценностью, а все кретными структурами. Концеп- как высший всеобъемлющий ном управлении, а лишь на вы-
нию. люди стали лишь приложением туальная власть может рассма- уровень социального управле- полнение миссии посредника в
Концепция — латинское сло- к ним и состоят у них на услуже- триваться в двояком смысле: как ния. Хозяева ныне господствую- заведомо признаваемом и при-
во, означающее способ понима- нии. Вместо развития возможно- власть конкретного набора идей, щей евро-американской концеп- нимаемом ею глобальном сцена-
ния, различения и трактовки ка- стей самого человека идёт увле- принятых к реализации (власть ции реализуют управление во рии управления страной. Практи-
ких-либо явлений, порождаю- чение разработкой разного рода концепции), и как власть лю- всех подконтрольных ей странах чески все зарегистрированные
щий присущие только для дан- «протезов», подменяющих и бло- дей, осмысливших и реализую- (многие из них помечены бело- ныне партии борются между со-
ного способа соображения и вы- кирующих возможности естест- щих эти идеи. Концепция, смысл сине-красным цветом государст- бой за право получения серьёз-
воды. То есть одно и то же собы- венного развития вида Человек- которой умышленно утаивается венного флага) с помощью шести ных комиссионных доходов за
тие, явление, факт в разных кон- Разумный. от общественного сознания, на- приоритетов обобщённого ору- выполнение именно этих посред-
цепциях (применительно к жизни Концептуальная власть яв- зывается герметичной. При этом жия. При обращении подобно- нических функций. Разница меж-
человеческого общества) будет ляется высшим всеобъемлющим люди, реализующие концепту- го управления не к чужим стра- ду ними лишь в том, что некото-
иметь разные оценки, вплоть до уровнем социального управле- альную власть, могут быть не нам, а к своей собственной, эта рые из них делают это умышлен-
противоположных. Так что дет- ния, базирующимся на опреде- связаны структурно, но объеди- управленческая иерархия назы- но и осознанно, другие — по не-
ский вопрос: «Что такое хорошо лённом понимании общего хо- нены единой мерой понимания вается приоритетами обобщён- пониманию.
и что такое плохо?» — основопо- да цивилизационного развития. и нравственности (или безнрав- ных средств управления. Вся плеяда нынешних полити-
лагающий вопрос человеческой На этот уровень замкнуты и его ственности). Важно понять, что подчинён- ческих лидеров осознанно либо
цивилизации. Это способность обслуживают все остальные ви- Ещё одно образное представ- ность концептуальной власти не не осознанно уже превращена те-
самостоятельного различения. ды власти. При этом для концеп- ление о той функции, которая ре- носит прямого директивного ха- левидением в кукольный театр, в
Из лишённых подобного разли- туальной власти безразлично, ализуется в обществе через го- рактера. В этой схеме просто со- единый безсмысленный балаган.
чения власть в своих корыстных работают ли на неё те или иные сподствующую в нём концепцию. здаются условия, когда каждый в Как бы они ни объединялись и
интересах формирует толпу, жи- структуры, общественные дея- Все мы знаем, как в полиграфии меру понимания работает на се- ни разъединялись друг с другом,
вущую по умышленно сфабрико- тели осознанно или замкнуты на при механической обработке ма- бя, а в меру непонимания — на все они уже объединены в обще-