Page 26 - Газета "Родовая Земля"

26 • ИСТОКИ 3 (236), 2024 .
« »

Кто и когда собрал сведения добавить, что сей учёный муж счи­
тается ближайшим сподвижником
братьев Гримм и больше того —
второй том их сказок во многом
о народах России записан с его слов. В общем, лич­
ность, заслуживающая доверия.

В надёжных руках
Пример передовых немцев
воспроизводился буквально во
Откуда мы получаем знания всём. К середине XIX века власть
о том или ином предмете? Из по­ Екатерина II в Чебоксарах, 1767 год решила­таки скоординировать
пулярных книг, написанных учё­ действия разрозненных ино­
ными (это в лучшем случае), или странцев. И такой центр был со­
СМИ. А откуда черпают знания здан (по прусскому примеру) при
они сами? Из научных трудов ма­ министерстве внутренних дел. И
ститых, признанных в академи­ то верно: кому ещё собирать ин­
ческой среде авторитетов. Так уж формацию о различных (подозри­
вышло в естественных науках, что тельных, по мнению власти) на­
чем дальше от нас отстоит по вре­ родных проявлениях, как не поли­
менной шкале учёный, тем он счи­ ции?! В период с 1842 по 1852 гг.
тается компетентнее. Порой на графом Перовским, на тот момент
безальтернативной основе. Сей­ министром МВД, был сформиро­
час всем известно, что историю ван вокруг себя костяк специали­
для нас писали приглашённые стов, по сути, написавших россий­
немецкие специалисты Миллер, скую этнографию в известном нам
Шлёцер (не знал русского языка), сегодня виде.
Байер (не знал русского языка) и Вот несколько фамилий: В. И.
более ранний Гизель. Даль (тот самый!) был правой ру­
Хорошо, если история — это кой Перовского и возглавлял кан­
изложение событий на некото­ целярию министерства, а также
ром временном интервале. Тогда Аксаков, Надеждин, Артемьев, Са­
что такое этнография? Упрощён­ харов, Терещенко и другие. От­
но — наука о народах, их культур­ дельно стоит упомянуть Д. А. Тол­
ных обычаях, обрядах, нравах, ми­ стого — будущего министра МВД
ровоззрении. Сведения, безуслов­ (при Александре III), уделявшего
но, важные как для государства, ра материальных средств и служ­ родности: «православие, само­ вие по маршруту Москва–Н. Нов­ пристальное внимание изучению
так и для нации, в состав которой бы в армии, но мощное общест­ державие, народность». город–Казань–Пермь–Тобольск– раскола и староверов.
эти самые народы входят. Наря­ венное явление, способное на са­ Алтай считается важнейшей ве­ Справедливо рассудив, что из
ду с историческим повествовани­ моорганизацию и даже сверже­ Никто, кроме них хой в сборе информации для на­ удобных кабинетов необходимо
ем, этнографическая информация ние элиты. Интересоваться наро­ уки. Следует добавить, что из­ переместиться ближе к источни­
формирует подрастающие поко­ дом стало не просто модно, но и Передовые идеи французских вестного специалиста во всех его ку исследования, были организо­
ления, даёт им основу для самои­ необходимо по соображениям мыслителей и философов были странствиях по империи сопро­ ваны экспедиции в Ярославскую,
дентификации в окружающем ми­ безопасности. подхвачены немцами. Они, как вождала довольно многочислен­ Костромскую, Нижегородскую гу­
ре, ориентиры в отношении со­ Совсем не удивительно, что всегда, взялись за дело основа­ ная охрана. Географией России за­ бернии. Одной из целей было за­
седних народов. толчок к развитию этнографии в тельно и серьёзно. Наиболее из­ нимался ещё один немец — Пётр дание разобраться с реальным
Задавались ли вы вопросом, Российской империи дала Екате­ вестны своей деятельностью бра­ Кеппен, создавший в 1738 г. этно­ положением дел в церковной ста­
откуда у нас сведения о названии рина II. Она состояла в активной тья Гумбельдты и братья Гримм, графическую карту страны (прав­ тистике по верующим. Результаты
малых народов России, их богах, переписке со многими француз­ практически с нуля сформиро­ да, без Кавказа и Сибири). просто ошеломили чиновников!
обрядах, эпосе и героях? Для нас, скими мыслителями, философа­ вавшие немецкую этнографию. В Он же стал одним из инициато­ Выяснилось, что количест­
само собой разумеется, эта ин­ ми, во многом разделяя и поддер­ этой связи интересны несколько ров основания Русского географи­ во народных культов нужно сна­
формация была, сколько мы се­ живая их прогрессивные взгляды. моментов. Гримм собирали мате­ ческого общества, учреждённо­ чала умножить на 10–11, а потом
бя помним. Но так было не всег­ Кроме всего прочего, она была риал для своих знаменитых ска­ го в 1845 г. Существенный вклад в уже детально разбираться, ко­
да. Удивитесь ли вы, узнав, что все иностранкой и нуждалась в све­ зок, не выезжая из города! Упро­ формирование новой науки внёс го и сколько есть. Была открыта
эти сведения появились лишь в дениях о своих подданных, кото­ щая, можно так описать этот про­ барон Август фон Гакстгаузен, так­ для высшего света «секта» бегу­
XIX веке? А до того у государства рые никто не мог ей дать. Был ещё цесс: ходили по гостям именитых же путешествовавший по россий­ нов­странников и некоторые дру­
не было решительно никакого по­ один важный мотив — политиче­ немецких фамилий и записывали ской глубинке (1842–1843) и со­ гие. Чиновникам МВД активно по­
нятия о народах, населяющих ог­ ский. Она была решительно на­ их рассказы, воспоминания о об­ биравший сведения о народных могали в изучении язычества на­
ромнейшую территорию? Тем не строена встроить Россию в евро­ рядах, традициях и так далее. обычаях, крестьянской общине, а селения их коллеги из министер­
менее, это так. пейский тренд, как тогда казалось, В итоге родились всем извест­ особенно он интересовался рели­ ства имущества, так же выезжав­
Ещё один важный вопрос: кто просвещённых народов. ные сказки братьев Гримм. А све­ гиозным расколом. Учёный (тра­ шие для изучения «на землю», по­
собирал, систематизировал, опи­ За дело взялась активно и не­ дения, ими собранные, вошли в диционно) не знал русского язы­ ближе к народу. Ну некому боль­
сывал, толковал и издавал такие стандартно, поскольку и не бы­ основу знаний о немецких наро­ ка, но, по результатам непростых ше было этим заняться!
важные данные, мгновенно став­ ло в этом направлении проторен­
шие этнографической матрицей, ных дорог. Было решено «пойти в Фундамент знаний
которую используют теперь по народ», а вернее, поплыть. «Волж­ Изыскания производились
любому поводу в отношении на­ ский вояж» (1767 г.) императри­
родов России? И к этим основопо­ цы и многочисленных сопрово­ под бдительным присмотром не­
мецких мужей, имевших успеш­
лагающим сведениям приложили ждающих её лиц, включая ино­
свою руку вездесущие немецкие странных послов, длился целых 32 ный опыт создания фундамента
знаний о немецких народах с ну­
специалисты! Практически всё, дня. Между собой участники путе­ ля. Российские энтузиасты, понят­
что мы сегодня знаем по дисци­ шествия называли его «поездка в ное дело, во всём слушали ино­
плине «Этнография», подготовили Азию», и по странному стечению странных экспертов, руководст­
пресловутые немцы. обстоятельств маршрут его про­ вовались и вдохновлялись их при­
ходил по тем самым местам, в ко­ мером. Особо нужно отметить, что
Волжский вояж торых буквально через пять лет «семена», посеянные в иезуитских
императрицы будет полыхать пожар войны под образовательных учреждениях,
предводительством Е. Пугачёва. Странники-богомольцы обильно взошли и добились к то­
Во второй половине XVII в. в Знакомство с малыми наро­ му времени внушительных карь­
российском государстве начали дами не вполне удалось, хрома­ ерных высот.
писать такую нужную новой дина­ ла организация, сказывалось от­ дах. Старший Гумбельдт работал в изысканий, издал книгу о класси­ Следуя моде на различные об­
стии историю. В XVIII в. основная сутствие информации и общее не­ госструктурах, в том числе дирек­ фикации народных верований. щества (как сегодня НКО), было
конструкция историографии бы­ понимание крестьянского боль­ тором департамента исповеданий Безусловно, полезная книга образовано общество покрови­
ла свёрстана, а в начале XIX в. при­ шинства. Надо всё же признать, и просвещения, некоторое время вышла, естественно, на немецком тельства животных, по инициати­
дворный писатель Карамзин при­ что поездка дала свои результа­ министром внутренних дел. Его языке и на нём же изучалась рос­ ве которого, руководствуясь бла­
вёл скучные труды немецких ака­ ты: в период с 1770 по 1780 гг. са­ младший брат Александр фон Гум­ сийскими чиновниками, а переве­ гой целью освобождения от раб­
демиков в приемлемый для ши­ мым активным образом прово­ бельдт занимался геологией, гео­ дена на русский была лишь к 1870 ства и «невыносимых» условий со­
рокого читателя вид. Естествен­ дились исследования этнографии графией, много времени провёл в г., что ярко характеризует нацио­ держания, к 1870 г., только по офи­
ным образом при описании собы­ российских народов. А в Россий­ экспедициях, в том числе по Юж­ нальную принадлежность высше­ циальным (учтённым) данным,
тий то и дело упоминались племе­ ской империи нашли приют гони­ ной Америке и России. У нас этого го света Российской империи. было расстреляно более 4500 руч­
на и народы, но их названия ниче­ мые по всей Европе иезуиты, по­ специалиста по географии и этно­ Сказать, что сведения, собран­ ных медведей! Это ярмарочные,
го под собой не имели, никто ни­ лучившие задание сваять нацио­ графии очень сильно заинтересо­ ные Гакстгаузеном удивили элиту водимые, цирковые и другие об­
чего толком о них не знал. нальную идею, призванную объе­ вали пещеры, гроты, подземные государства, значит здорово пре­ ученные ручные животные.
Грянувшая во Франции рево­ динить элиту и народ. города и древние мегалиты. уменьшить эффект. Он утверждал, Даже сегодня мы с трепетом
люция показала дворянам, что Их изощрённому уму принад­ Несколько осложняло дело что крестьянская масса по­преж­ относимся к зверю, являющемуся
кроме них, любимых, во всякой лежат также движение славяно­ незнание Гумбельдтом русско­ нему в основном верует в старых символом России, а в те времена
стране есть ещё и народ. Выясни­ фильства (ставшее причиной мно­ го языка, но ведь на то и сущест­ богов, живёт по обычаям пред­ он просто олицетворял народную
лось, что это не просто биологиче­ гочисленных ненужных войн) и вуют переводчики. Так или ина­ ков, а христианство плотно встро­ веру и связь с миром богов. Прак­
ская масса, необходимая для сбо­ основы теории официальной на­ че, но его полугодовое путешест­ ено в древние традиции. Остаётся тически был священным живот­