Page 14 - Газета "Родовая Земля"

14 • ИСТОКИ № 11 (256), ноябрь 2025 г.
«Родовая Земля»

браз Сахалина в массо-
Сахалин в г
вом сознании долгие го-
Оды оставался чем-то не-
познанным и негативным. Сахалин в глубине вековлубине веков
Край света, страшная катор-
га в прошлом, что-то невероят-
но далёкое, смутное и непонят-
ное — всё это постепенно пере-
ходит в разряд модного и доро-
гого направления экотуризма с
кладовыми морских деликате- побережья залива Анива видим ший брат наказал нерадивого
сов и потрясающими природ- голову моржа в воде, а там, где стража, завершил своё дело и
находится полуостров Крильон, ушёл на небо, оставив посред-
ными достопримечательностя- — охотника с копьём на лодке. ником между собой и людьми
ми. Однако ещё одна грань са- Традиционную уильтинскую ворона (медведя). А старший
халинского образа пока остаёт- шапку метака на охотнике уве- ушёл под землю. Позже шама-
ся незыблемой в представлени- ренно опознают современные ны назвали младшего сэвэки,
ях большинства жителей Рос- информанты. Кстати, аналогич- а старшего харги. Таким обра-
сии и Земли: история остро- ные изображения охоты есть и у зом, можно считать, что на жез-
ва ведёт своё начало с россий- других народов, например, чук- ле изображён творец мира.
ских экспедиций Крузенштер- чей. Место, где плывёт охотник Рядом с ним на полуостро-
на и Невельского, японского в метаке, соответствует району ве Терпения можно разглядеть,
путешественника Мамия Рин- Невельска, известного на весь предположительно, шаман-
зо в XIX веке. Ну или плавания мир лежбищами сивуча и не- скую птицу. По поверьям тун-
Мартина де Фриза двумя сто- рпы. Хотя сейчас тихоокеан- гусо-маньчжурских народов,
летиями ранее. Эта статья при- ских моржей на Сахалине нет, когда души улетают, они прев-
звана обратить внимание чита-
теля на то, что русские, япон-
ские и европейские мореплава-
тели прибыли не на пустое ме-
сто и что коренные жители Са-
халина веками создавали само-
бытную островную культуру,
имея при этом активные связи с
материком, отправляясь в длин-
ный путь на сезонную торгов-
лю с маньчжурами и другими
дальневосточными народами.

Рог. Рукутамский жезл
Наиболее интересным для
изучения индигенных жителей
Сахалина является Рукутам-
ский жезл длиной 44 см, сде-
ланный из верхней половины
левого рога оленя. Ещё в 1972
году его обнаружил охотник на
небольшой реке Рукутама в ме-
сте традиционного расселения
южной группы уильта. Точнее,
на её рукаве — Ангуровке, впа-
дающей в озеро Невское. Как и
керамический сосуд VIII–X ве-
ков с танцующими женщинами,
жезл хранится в Поронайском Рукутамский жезл зрителя по- вие очертаний залива Терпения по источникам середины XVII ращаются в птиц. Прообразом
краеведческом музее. разит очевидность: да ведь это объясняется тем, что в этом ме- века, ранее здесь занимались их мифической птицы могла быть
В 1993-м в том же районе карта-схема Сахалина! Вот за- сте расположено озеро Невское, промыслом, и до сих пор нахо- кайра, называемая уйльта қорú
археологи нашли ещё один ор- ливы Терпения и Анива с об- отделённое от моря аккумуля- дят костные останки могучих или қоръ. Она была железной, с
наментированный так называе- рамляющими их полуострова- тивной пересыпью под названи- ластоногих. крыльями в виде сабель и хво-
мый Невский жезл и множест- ми, вот северный полуостров ем Невская коса шириной от 2,5 А вот видим фигуры челове- стом в виде копья. Этот дух-
во заготовок без рисунков, что Шмидта, заканчивающий- км до нескольких сот метров. ка и собаки в месте, соответст- помощник шамана живёт в за-
даёт возможность предполо- ся мысами Марии и Елизаве- Так что выемка на жезле чётко вующем полуострову Терпения гробном мире, на нём перевозят
жить: здесь существовала сво- ты. Совпадение по пропорциям повторяет очертания озера. и озеру Лодочное, причём очер- души умерших. Кроме того, ко-
его рода мастерская, датиро- очевидно. Оно же наблюдается Рукутамский жезл не только тания головы и шеи челове- ри считалась покровителем ро-
ванная, как считается, одним из при сопоставлении отдельных испещрён ритуальными изобра- ка полностью совпадают с гра- да уильта Нӯчи Ториса. Как и у
поздних этапов охотской куль- зон острова на карте и жезле. жениями, смысл которых будет ницами озера, а нос — с имею- других тунгусо-маньчжурских
туры (I тыс. до н. э. — II тыс. рассмотрен ниже, но имеет так- народов, слово коръ многоз-
н. э.). Рассматривая рог, необходи- же насечки и бугорки. Обратим щимся там островком. По тун- начно: так могли называть сруб
По словам нашедшего Ру- мо сразу уточнить одну деталь. внимание на насечку (сакраль- гусской мифологии, в середине для содержания медведя и клет-
кутамский жезл человека, он На старинных картах (напри- ный символ «Пояса Орион»), пути в нижний мир шаман от- ку для птицы. Например, в язы-
дыхает на острове. По данным
мер, XVII века) север обозна-
лежал фронтальной стороной соответствующую перевалу на ке ульчей оно обозначает гроб-
вверх рядом с опорными стол- чали внизу, а запад справа. Изо- перешейке Поясок (самое узкое специалистов, на Рукутамском ницу. Образы птицы и медведя
бами воздушного захоронения, бражения на роге ориентирова- место Сахалина шириной 26– жезле изображена собака япон- одинаково сакральны для тун-
около которого находились так- ны в этой традиции. Эта карта 27 км). Насечка немного выше ской породы акита. Линии у ног гусо-маньчжуров. В мифологии
же обрывки погребальной оде- только для посвящённых — для совпадает с перевалом Николь- человека соответствуют каме- уильта существует понятие си-
жды и расколотый чугунный ориентации шамана в загроб- ского чуть севернее. нистым местам на карте. каторо, то есть птица-дьявол с
котёл на трёх ножках с кованой ном (зеркальном виде) мире во Интересно также, что на ро- Кто же изображён здесь? медвежьими лапами.
дугой-ручкой. Вполне возмож- время проводов душ умерших и ге изображены вершины в ви- Согласно древнему варианту
но, это было захоронение од- его возвращения в мир живых. де треугольников — ровно там, эвенкийского мифа о сотворе-
ного из последних уильтинских Обозначим три основные зо- где на карте расположены го- нии мира, вначале были толь- Уголь и пепел
шаманов. ны: север (полуостров Шмид- ры Ичара, Краснова и Арсе- ко вода и два брата. Младший Целью данной статьи не яв-
Охотник пытался распилить та), центр (залив Терпения) и ньева Западно-Сахалинского достал со дна немного земли и ляется детальный анализ орна-
находку, чтобы сделать ручку юг (залив Анива). Северная хребта. Расстояния между ни- положил её на поверхность во- мента Рукутамского жезла, так
ножа, но «почувствовал силь- часть жезла (рукоятка) направ- ми пропорциональны удалён- ды, затем сел и заснул. Стар- как это тема научных исследо-
ное воздействие рога» и оста- лена строго на север, точнее на ности гор, показанных на жез- ший вытащил из-под него зем- ваний. Вкратце только сооб-
вил это занятие. Возраст рога- Полярную звезду. На этой части ле. Остаётся вопрос: это слу- лю и растянул так, что она ста- щу, что не только художествен-
жезла пока не определён. По жезла в виде «лучистого» ромба чайные совпадения или точ- ла большой. Младший выле- ные изображения, но и отдель-
приблизительным подсчётам, она и изображена. Кроме того, ных соответствий так много, пил из глины и камня фигурки ные чёрточки и штрихи цели-
захоронение относят к 1930– изображены звёзды значимого что совпадениями они быть пе- людей и полезных животных, а ком соответствуют физическо-
1940 гг., так как позднее власти для шамана созвездия — Ори- рестали? старший — вредных человеку му ландшафту Сахалина и на-
вряд ли позволили бы произве- она (три ромба) и примыкаю- зверей. У младшего была соба- полнены символизмом уильта.
сти ритуал. Но сколько поколе- щий к ним ромб, символизиру- ка (варианты: ворон, медведь), Внимательный глаз различит
ний шаманов в течение сколь- ющий звезду Сириус. Единый Орнамент рога которая в отсутствие творца ох- горные хребты, реки, озёра, бе-
ких веков могло использовать комплекс звёзд символизирует Рассмотрим чуть подробнее раняла изваяния. Но однажды реговую линию и др. Столь де-
этот атрибут — неизвестно. момент начала нового года. Не- некоторые символические изо- старший брат увидел их, наде- тальное знание территории, не-
При первом же взгляде на большое будто бы несоответст- бражения на жезле. На месте лил разными болезнями. Млад- обходимое для выживания, сви-